١٠٢/ ١١٢٥٥ - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَهُو حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمؤْمِن، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبهِ إلا الصِّيَامَ يَقُولُ الله: الصِّيَامُ لي وَأَنَا أَجْزى بِهِ (١) ".
طب عن أَبي أُمامة طب عن واثلة.
١٠٣/ ١١٢٥٦ - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ مَنَ النَّارِ (٢) ".
هب عن جابر.
١٠٤/ ١١٢٥٧ - "الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النارِ (٣) ".
حم، هب عن أبي هريرة.
١٠٥/ ١١٢٥٨ - "الصِّيَامُ نِصْفُ الصّبْر (٤) ".
هـ، هب عن أَبي هريرة.
١٠٦/ ١١٢٥٩ - "الصِّيَامُ لا رِيَاءَ فِيهِ، قَال الله عز وجل: هُوَ لي وَأَنَا أَجْزى بِهِ، يَدَعُ طَعَامَه وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلى (٥) ".
هب عنه.
١٠٧/ ١١٢٦٠ - "الصِّيَامُ والْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْد يَوْمَ القِيَامَةِ، يَقُولَ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ
(١) الحديث في الصغير برقم ٥١٩٨ ورمز له بالصحة. قال المناوى: قال الهيثمي: سنده حسن، وهو في مجمع الزوائد جـ ٣ (باب فضل الصوم) عن واثلة - قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه بشر بن عون وهو ضعيف.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٥١٩٤ ورمز له بالصحة. قال المناوى: وفيه يوسف بن يعقوب القاضي. قال الذهبي في الضعفاء: مجهول، وأحمد بن عيسى وابن لهيعة ضعيفان.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٥١٩٥ ورمز له بالصحة. قال المناوى: قال الهيثمي: هو في الصحيح خلا قوله (وحصن. إلخ) وسنده حسن.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٥٢٠٠ ورمز له بالحسن. قال المناوى: رمز المصنف لحسنه وكأنه لم ير قول ابن العربي في السراج: حديث ضعيف جدًّا.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٥٢٠٢ ورمز له بالضعف. قال المناوى: ورواه أيضًا ابن منيع وأبو نعيم والديلمى.