٤٩٥/ ١٠١٣٣ - "الأكلُ في السُّوقِ دناءَةٌ" (١).

طب، عد عن أبي أمامة، الخطيب عن أبي هريرة وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

٤٩٦/ ١٠١٣٤ - "الأكْلُ بِأصبعٍ واحِدَة أكْلُ الشَّيطَان، وباثْنَتَينِ أكْلُ الجَبَابِرَة، وبالثلاثِ أَكْلُ الأنبياءِ" (٢).

الديلمى وابن النجار عن أبي هريرة.

٤٩٧/ ١٠١٣٥ - "الأكْلُ مع الخَادِم من التَّواضُع، فمن أكل معه اشتاقت إِليه الجنة" (٣).

أبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر في كتاب العروس، والديلمى عن أُم سلمة.

٤٩٨/ ١٠١٣٦ - "الالتِفَاتُ في الصَّلاة إختلاسٌ يَخَتَلِسهُ الشَّيطَانُ مِنْ صَلاةِ الْعَبْدِ".

خ، م من حديث عائشة.

٤٩٩/ ١٠١٣٧ - "الالِتفَاعُ لبسةُ أهلُ الإِيمَان، والرداءُ لبسةُ العرب" (٤).

الحكيم، طب عن ابن عمر.

٥٠٠/ ١٠١٣٨ - "الإِمَارِةُ أمَانَةٌ وهي يَوم القِيَامَةِ خزْيٌ وندامة إِلَّا لِمَنْ أخَذهَا بِحَقهِا وأدى الذي عليه فيها، وأنَّى ذلك يا أبا ذر "وفي رواية عوف بن مالك أنه سأل النبي - ﷺ - عن الإِمارة: فقال "أَولها علامة وثَانِيهَا نَدَامَةٌ وثَالِثُهَا عَذَاب يوم القيامة" (٥).