الحكيم عن النعمان بن بشير.
٤٧٨/ ١٠١١٦ - "الأشَرَةُ شَرٌ" (١).
خ في الأدب، ع عن البَراءِ.
٤٧٩/ ١٠١١٧ - "الأشْعَرِيُّونَ في الناس كَصُرَّة فيها مِسْكٌ".
ابن سعد عن الزهري وغيره مرسلًا.
٤٨٠/ ١٠١١٨ - "الأصابعُ تجرى مجرَى السِّواك إِذا لَمْ يَكُن سِوَاك" (٢).
طس، وأبو نعيم عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المازنى عن أَبيه عن جده.
٤٨١/ ١٠١١٩ - "الأصابعُ سَوَاءُ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ" (٣).
د، ن، هـ، ق عن أبي موسى.
٤٨٢/ ١٠١٢٠ - "الأصابع سواءُ، والأسنان سواءُ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءُ، هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءُ- يعني الإِبْهَامُ والخِنْصَرُ".
د، ق عن ابن عباس.
٤٨٣/ ١٠١٢١ - "الأصَمُّ شَريكٌ فإِنْ سَمِعَ وَإِلا فأسْمِعُوهُ".
الديلمى عن زيد بن ثابت.
٤٨٤/ ١٠١٢٢ - "الأضَاحى سُنَّةُ أبِيكُمْ إِبراهيم بكُلِّ شعرة حَسنَةٌ وبكُلِّ شَعرةٍ من الصُّوف حَسَنةٌ".
ك عن زيد بن أرقم.
(١) الحديث في الصغير برقم ٣٠٦٦ برواية (خد، ع) عن البراء ولم يرمز له بشيء و(الأشرة) البَطَرُ أو أشده فيض القدير جـ ٣ صـ ١٨٠.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣٠٦٨ برواية (أبي نعيم) عن عمرو بن عوف المازنى ورمز له بالضعف فيض القدير جـ ٣ صـ ١٨٠.
(٣) المعنى أن النبي - ﷺ - قضى بالمساواة بين الأصابع في الدية، فجعل في كل أصبع عشرا من الإبل، وقد جاء في بيان هذا قوله - ﷺ -: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - ﷺ -: (في كل أصبع عشر من الابل وفي كل سِن خَمسٌ من الإبل، والأصابع سواء، والأسنان سواء) رواه الخمسة إلا الترمذي- نيل الأوطار جـ ٧ صـ ٥٢.