طب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
٢٤٤/ ٩٨٨٢ - "اللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الكَسَلِ والْهَرَم وفتْنَة الصَّدْر وَعَذَابِ الْقَبْر" (١).
طب، ض عن ابن عباس.
٢٤٥/ ٩٨٨٣ - "اللَّهُمَّ اغفِرْ لعَبْد القَيس ثَلاثًا".
٢٤٦/ ٩٨٨٤ - "اللَّهُمَّ عَلَيكَ بِبَنِى عُصَيَّةَ فإِنهم عَصَوُا الله وَرَسُولَهُ" (٢).
طب عن ابن عمر.
٢٤٧/ ٩٨٨٥ - "اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ عيشَةً تَقيَّةً، وميتَةً سَويَّةً، وَمَرَدًا غَيرَ مَخْزِيٍّ ولا فَاضحٍ" (٣).
طب، ك عن ابن عُمَرَ - رضي الله عنه -.
٢٤٨/ ٩٨٨٦ - "اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَق الضَّعيفين: اليتِيم وَالْمَرأةِ".
هـ، ك عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
٢٤٩/ ٩٨٨٧ - "اللَّهُمَّ اغفرْ لي دنُوبى كُلَّهَا صَغيرَهَا وَكَبيرَهَا، دَقيِقَها وَجَليلَهَا، قَديمَهَا وَحَدِيثَها".
طب عن أبي موسى.
(١) الحديث في مجمع الزوائد جـ ١٠ ص ١٤٣ (باب الاستعاذة) عن ابن عباس رواه الطبراني وفيه قابوس بن أبي ظبيان وقد وثق وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح ورواه البزار.
وفتنة الصدر: الابتلاء بوسوسته وضيقه.
(٢) الحديث من هامش مرتضى. وقد ورد بمعناه في مجمع الزوائد جـ ١٠ ص ٤٣ (باب ما جاء في قبائل العرب) من حديث طويل عن عمرو بن عبْسة. قال الهيثمي في نهاية الحديث: رواه أحمد متصلا. ومرسلا والطبراني وسمى الثاني بُسْر بن عبَيد الله، ورجال الجميع ثقات.
(٣) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد حـ ١٠ ص ١٧٩ (باب الأدعية المأثورة عن رسول الله - ﷺ -، قال الهيثمي رواه الطبراني والبزار واللفظ له وإسناد الطبراني جيد والحديث أيضًا في الصغير برقم ١٥١١ ورمز له بالصحة، قال المناوى: قال الحاكم على شرط مسلم- وتعقبه الذهبي فقال: خلاد ثقة لكن شريك ليس بحجة اهـ وفي الصغير "نقية بالنون وغير مُخزٍ من غير ياء من (أخزى) الرباعي، و(طب، ك) محذوفة من ص الظاهرية و(ابن عمرو) في الظاهرية والتونسية ومرتضى، - رضي الله عنه - زيادة في الظاهرية.