تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الديلمى -رضي الله عنه- عن ابن عباس.

١٢٨/ ٩٣٦٢ - "إِيَّاكُمْ والبَغْضَاءَ فَإِنَّهَا الحَالِقَةُ".

الخرائطى في مساوئ الأخلاق عن أبى هريرة.

١٢٩/ ٩٣٦٣ - "إِيَّاكُمْ والبدَعَ فَإِنَّ كُل بَدْعَة ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةِ تَصِيرُ إِلَى النَّارِ".

كرّ عن رجل.

١٣٠/ ٩٣٦٤ - "إِيَّاكُمْ وَالمَدْحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ (١) ".

حم، وابن جرير في تهذيبه عن معاوية.

١٣١/ ٩٣٦٥ - "إيَّاكُمْ والشُحَّ فَإنَّهُ أهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَم دَعَاهُمْ فَسَفَكُوا دِماءَهُمْ، ودعَاهُمْ فَقَتَلُوا أوْلَادَهُمْ (٢) ".

ابن جرير عن أبى هريرة -رضي الله عنه-.

١٣٢/ ٩٣٦٦ - "إيَّاكُمْ والبُخْلَ فَإِنَّ البُخْلَ دَعَا قَوْمًا فَمَنَعُوا زَكَاتَهُمْ وَدَعَاهُمْ فَقَطَعُوا أرْحَامَهُمْ وَدَعَاهُمْ فَسَفَكُوا دِمَاءَهُمْ".

ابن جرير عنه.

١٣٣/ ٩٣٦٧ - "إِيَّاكُمْ والشُّحَ فَإِنَّمَا أهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، الشُّحُّ أمْرَهُمْ بِالكَذِب فكَذَبُوا، وَأمَرَهُمْ بِالظُّلم فَظَلَمُوا، وأمَرَهُمْ بِالقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا".

ابن جرير عن ابن عمرو (٣).

١٣٤/ ٩٣٦٨ - "إِيَّاكُمْ وكُفْرَ المُنْعِمِينَ، قِيلَ وَمَا كُفْرُ المُنْعِمِينَ؟ قَالَ لَعَلَّ إِحْدَكُنَّ أَنْ تَطُولَ أيْمَتُها أوْ تَعْنَسَ عِنْدَ أبَوَيهَا ثُمَّ يَرْزُقهَا اللَّهُ زَوْجًا، ثُمَّ يَرْزُقُهَا اللَّهُ وَلدًا، ثُمَّ تَغْضَبُ الغَضْبَة فَتكْفُرُهُ فَتَقُولُ: وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطَّ".

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٩٢٠ وفيه (إياكم والتمادح) ورمز له بالضعف وقد مر قريبًا إياكم والتمادح.

(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٩٠٦ حديث عن ابن عمرو ورمز له بالصحة وهو قريب من هذا الحديث في اللفظ والمعنى وسيأتى بعد حديث واحد وفيه زيادة.

(٣) الحديث في الصغير برقم ٢٩٠٦ مع مخالفة يسيرة في اللفظ عن ابن عمرو ورمز له بالصحة وسبق قبل حديث واحد حديث آخر عن أبى هريرة قريب في اللفظ والمعنى.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٣ · ص ٣٧٩