تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٨٩/ ٨١٧٨ - "إِنِّى لأَكُونُ فِى الصَّلَاةِ فَاسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبىِّ فَأُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ أشُقَّ عَلَى أُمِّهِ -أوْ قَال: أَنْ تُفْتَن أُمُّهُ".

"ش عن أَبى سعيد".

٣٦٩٠/ ٨١٧٩ - "إِنِّى لأُخَفِّف الصَّلَاةَ أَن أَسْمَعَ بُكَاءَ الصَّبىِّ خَشْيَة أن تَفْتَتِنَ أُمُّهُ".

عب عن عطاء بلاغا.

٣٦٩١/ ٨١٨٠ - "إِنِّى صَلَّيْتُ صَلاةَ رَغْبَة وَرَهْبَة وَسَأَلْتُ ربِّى ثَلَاثًا فَأَعْطَانِى اثنتين، ومَنعَنِى واحدةً، سألتُهُ: أَنْ لا تبتَلَى أمَّتِى بالسّنِين فَفَعَل، وسَألتُهُ: أَن لَا يُظهِرَ عَلَيْهِم عَدُوّهُم فَفَعَلَ، وسألتُهُ: أَنْ لا يَلبِسَهم شِيعًا فَأبَى عَلَىَّ" (١).

حم وسمويه حل ك ض عن أنس، مالك حم والهيثم بن كليب ض عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جابر بن عتيك عن جابر بن عنيك، طب وابن قانع عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جبر الأنصارى عن معيد بن جبر بن عتيك الأنصارى قال ابن قانع: وهو أخو جابر بن عتيك.

٣٦٩٢/ ٨١٨١ - "إِنِّى صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَة، وَرَهْبة، سألتُ اللَّه عز وجل لأُمَّتِى ثَلَاثًا فأَعْطَأنِى اثْنَتَيْنِ، وَرَدَّ عَلَىَّ وَاحدَةً، سأَلته: أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْهم عَدُوًا مِن غيرهم فأعطانيها. وَسأَلتُه: أَنْ لا يَهْلِكَهُم غَرقًا فَأعْطَانِيهَا. وَسَألتهُ: أَن لا يَجْعَلَ بَأسَهُم بَيْنَهُم فْرَدَّهَا عَلىَّ".

"حم ش هـ طب عن معاذ".

٣٦٩٣/ ٨١٨٢ - "إِنَّى سألتُ ربِّى أوْلَادَ الْمُشرِكِينَ فَأَعْطَانِيهِمْ خَدَمًا لأَهْلِ الْجَنَّةِ لأَنَّهُم لَمْ يدرِكُوا مَا أَدْرَكَ آبَاؤهُم مِنَ الشِّركِ ولأَنَّهُم فِى الميثَاقِ الأوَّلِ".

"الحكيم عن أَنس" (٢)

(١) الحديث وما بعده أورده الهيثمى في مجمع الزوائد بمغايرة لفظية، ورجال أحمد ثقات رواه عن أحمد والبزار ورجال أحمد فيها رجال الصحيح، ورواة الطبرانى في الأوسط ثقات والحديث بمختلف رواياته في مجمع الزوائد ج ٧ ص ٢٢١ كتاب الفتن باب أو يلبسكم شيعا.

(٢) الحديث في الصغير برقم ٢٦٤١ ورمز له بالحسن وساقة الحكيم الترمذى بلفظ: يروى عن أنس ولم يذكر له سندا.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٣ · الصفحة ١١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٣ · ص ١١١