تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَى المِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ -تَعَالَى- وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ عَلِيّا خَطَبَ الجويرية بِنْت أَبِى جَهْلٍ، وَلَمْ يَكُن ذَلِكَ لَهُ أَنْ يَجْمَعَ بِنْت رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَبِنْت عَدُوِّ اللَّهِ، وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّى".

عب (١).

٧١٧/ ٢٢ - "عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ قَالَ: كَانَ عَلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ يَوْمَ بَدْرٍ عمَامَةٌ صَفْراء، فَنَزَلَت الْمَلائِكَةُ وَعلَيْهِمْ عَمَائِمُ صُفْر".

عب (٢).

٧١٧/ ٢٣ - "أَنبَأَنَا ابن اليمنى عَنِ الْحَجَّاجِ بنِ أرطأة، أَخْبَرنِى أَبُو جَعْفَرٍ: أَنَّ نَخْلَةً كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَاخْتَصَمَا فِيهَا إِلَى النَّبِىِّ -ﷺ- فَقَالَ أَحَدُهمَا: أشققها نِصْفَيْنِ بَيْنِى وَبَيْنهُ، فَقَالَ النبى -ﷺ-: لَا ضَرَرَ فِى الإِسْلَامِ -يَعْنِى يَتَقَاوَمَانِ فِيهَا".

(١) المصنف لعبد الرزاق جـ ٧ ص ٣٠١ رقم ١٣٢٦٧ كتاب (النكاح) باب الغيرة عن أَبى جعفر بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أَبى جعفر قال:

خطب على ابنه أَبى جهل، فقام النبى -ﷺ- على المنبر، فحمد اللَّه وأثنى عليه، ثم قال:

إن عليًا خطب العوراء ابنة أَبى جهل، ولم يكن ذلك له، أن تجتمع بنت رسول اللَّه -ﷺ- وبنت عدو اللَّه، وإنما فاطمة منى".

(٢) مصنف ابن أبى شيبة جـ ١٤ ص ٣٧٦ رقم ١٨٥٥٠ كتاب (المغازى) عن هشام بن عروة عن رجل من ولد الزبير بلفظ: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن رجل من ولد الزبير قال:

كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء معتجرًا بها، فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر".

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٤ · ص ٢١٠