تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧١٥/ ٧٧ - "عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: تَعَلُّمُ سُتَّةٍ أَفْضَل مِنْ عِبَادَةِ مائة سنة".

٧١٥/ ٧٨ - "عَنْ يُونُسَ بْنِ بِلَالٍ، عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: لَا أَظنه إِلَّا رَفَعَهُ قَالَ: مَا مِنْ أُمَّةٍ يَعْمَلُونَ بِطَاعَةِ اللَّهِ مِائَة سَنَةٍ فتأتى عليهم وَهُمْ يَعْمَلُونَ بِطَاعَةِ اللَّهِ إِلَّا أَكَلُوا مِثْلَهَا، فَإِنْ أتت عَلَيْهِمُ المِائَةُ وَهُمْ يَعْمَلُونَ بِمَعْصِيةِ اللَّهِ إِلَّا هَلَكُوا وأبيدوا، فَكَانَ مِمَّا رَحِمَ اللَّهُ هذِهِ الأُمَّةَ خِلَافَة عُمَر بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ".

كر (١).

٧١٥/ ٧٩ - "عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: دِمَشْقُ مَعْقِلُ المُسْلِمِينَ مِنَ الرُّومِ إِذَا وَقَعَتْ المَلَاحِمُ، وَعَلَامَةُ مَلَاحِمِ الرُّومِ إِذَا بُنِيَتْ مَدِينَةٌ مِنْ دِمَشْقَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ قِبَلَ المَغْرِبِ يَكُونُ عَلَى سَاقٍ وتعجل الرحلة إلى دِمَشْقَ، فإنَّهَا فُسْطَاطُ المُسْلِميِنَ يَوْمَئِذ وَلَا يَنَالُهَا مَكْرُوةٌ إلَّا الْغَسَّانى الَّذِى يَخْرُجُ مِنَ الشَّطْرِجَانَة، وَالْمَعْقِلُ مَكَّة، وَقَدْ بَقِىَ لَهَا عَلَى ذَلِكَ شَىْءٌ مِنْ ولَدِ الْعَبَّاسِ وَالْمَعْقلُ جَبَلُ الْخَلِيلِ وَلُبْنَان".

= وروى عِمران بن حدير هذا الحديث عن أَبى البزرىّ عن ابن عمر، وأَبو البزرى اسمه يزيد بن عُطارد.

وحديث رقم ١٩٤٣ بلفظ: حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم، حدثنا عاصم الأحول ومغيرة عن الشعبى، عن ابن عباس: "أن النبى -ﷺ- شرب من زمزم وهو قائم" وفى الباب عن علىّ، وسعدٍ، وعبد اللَّه بن عمرو، وعائشة هذا حديث حسن صحيح.

وحديث رقم ١٩٤٤ بلفظ: حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن جعفر، عن حسين المعلّم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: "رأيت رسول اللَّه -ﷺ- يشرب قائمًا وقاعدًا" هذا حديث حسن صحيح.

(١) بياض بالأصل يسع كلمة.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٤ · ص ١٦٦