تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧١٥/ ٤ - "عَنِ الزُّهْرِى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ صَدْرِهِ فِى الدُّعَاء ثُمَّ يَمْسَحُ بِهَما وَجْهَهُ".

عب (١).

٧١٥/ ٥ - "عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: مَا اتَّخَذَ رَسُول اللَّهِ -ﷺ- قَاضِيًا حَتَّى مَاتَ وَلَا أبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ إِلَّا أنه قَالَ لِرَجُلٍ فِى آخِرِ خِلافَتِهِ اكْفِنِى بَعْضَ أُمُورِ النَّاسِ يَعْنِى: عَلِيًّا".

عب (٢).

٧١٥/ ٦ - " أنْبَأنا مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِىِّ أَوْ قَتَادَةَ أَوْ كلَيْهِمَا: أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى النَّبِىَّ -ﷺ-، فَقَالَ النَّبِىُّ -ﷺ-: قَدْ قضيتك، فَقَالَ اليَهُودِىُّ: بَيِّنتك! فَجَاءَ خُزَيْمَة الأنْصَارِىُّ، فَقَالَ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّه قَدْ قَضَاكَ، فَقَالَ النَّبِىُّ -ﷺ-: مَا يُدْرِيكَ؟ فَقَالَ: إِنِّى أُصَدِّقُكَ بِأَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ، أَصَدِّقُكَ بِخَبِر السَّمَاءِ، فَأجَازَ رَسُولُ اللَّه -ﷺ- شَهَادَتَه بِشَهَادةِ رَجُلَيْنِ".

عب (٣).

(١) المصنف لعبد الرزاق جـ ٢ ص ٢٤٧ رقم ٣٢٣٤ - باب: رفع اليدين في الدعاء - عن الزهرى بلفظ: عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى قال: كان رسول اللَّه -ﷺ- يرفع يديه عند صدره في الدعاء، ثم يمسح بهما وجهه.

(٢) المصنف لعبد الرزاق جـ ٨ ص ٣٠٢ برقم ١٥٢٩٩ - باب: قضاء أصحاب محمد -ﷺ- وهل يسأل بعضهم بعضًا؟ - وبلفظ: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهرى قال: ما اتخذ رسول اللَّه -ﷺ- قاضيًا حتى مات، ولا أبو بكر، ولا عمر، إلا أنه قال لرجل في آخر خلافته: اكفنى بعض أمور الناس. يعنى: عليًّا.

(٣) المصنف لعبد الرزاق جـ ٨ ص ٣٦٧ رقم ١٥٥٦٧ - باب: شهادة خزيمة بن ثابت - بلفظ: =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٤ · ص ١٢٩