تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٩٩/ ٦٩ - "عَنْ إِبْراهِيمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ فِى الْمُؤْمِنِ عُضْوًا نَجِسًا".

ض (١).

٦٩٩/ ٧٠ - "حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَعْمِش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَشِىُّ الْبَصَرِ الْمَسْجدَ وَالنَّبِىُّ -ﷺ- يُصَلِّى بِالنَّاسِ، فَوَقَعتْ رِجْلُهُ فِى بِئْرٍ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ، فَأَمَرَهُمْ -ﷺ- بِإِعَادَةِ الْوُضُوءِ، وَإعَادَةِ الصَّلَاةِ".

"حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أَبِى الْعَاليَةِ، عَنِ النَّبِىِّ -ﷺ- مِثْله".

ص (٢).

= والحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الطهارات) باب: في الرجل يخوض طين المطر جـ ١ ص ١٩٤ عن إبراهيم قال: "كان أصحابنا يخوضون الماء والطين إلى مساجدهم ويصلون ولا يغسلون أرجلهم".

(١) يشهد له ما رواه ابن أبى شيبة عن إبراهيم في كتاب (الطهارات) باب: من كان لا يرى في مس الذكر وضوءًا جـ ١ ص ٤٢ بلفظ: عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يمس الرجل ذكره في الصلاة.

(٢) الحديث أخرجه البيهقى في السنن الكبرى في كتاب (الطهارة) باب: من ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة جـ ١ ص ١٤٦ من رواية إبراهيم قال: جاء رجل ضربر البصر والنبى -ﷺ- في الصلاة، فعثر فتردى في بئر، فضحكوا فأمر النبى -ﷺ- من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة.

وله حديث آخر عن ابن شهاب، في هذا المعنى قال البيهقى: قال الشافعى: فلم نقبل هذا لأنه مرسل، قال الشيخ: وهذه الروايات كلها راجعة إلى أَبى العالية الرياحى.

وحديث أَبى العالية أخرجه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب (الصلاة) باب: الضحك والتبسم في الصلاة جـ ٢ ص ٣٧٦ بأرقام ٣٧٦٠، ٣٧٦١، ٣٧٦٢، ٣٧٦٣.

وحديث إبراهيم أخرجه عبد الرزاق أيضًا برقم ٣٧٦٤ بلفظ: إذا ضحك الرجل في الصلاة استأنف الوضوء واستأنف الصلاة.

وأخرجه الدارقطنى في باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها جـ ١ ص ١٦١ رقم "١" عن أَبى المليح بن أسامة عن أبيه. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٣ · الصفحة ٦٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٣ · ص ٦٣٨