تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص (١).

٦٩٩/ ٤٩ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَمْ يَكُنْ نبىٌّ إِلَّا عَاشَ مِثْلَ نِصْفِ عُمُرِ صَاحِبِهِ الَّذِى كَانَ قَبْلَهُ وَعَاشَ عِيسَى فِى قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ سَنَةً".

كر (٢).

٦٩٩/ ٥٠ - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- أَطعَمَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ: أُمَّ أَبِيهِ، وَأُمَّ أُمِّهِ، وَأُمَّ أُمِّ الأُمِّ".

ض (٣).

(١) في الأصل بدون عزو، وفى الكنز ٩/ ٥٧٠ برقم ٢٧٤٦٥ عزاه لابن منصور.

وفى مجمع الزوائد ١/ ٢٧٥ كتاب (الطهارة) باب طهارة الجنب - عن حذيفة مع تفاوت في الألفاظ.

قال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبرانى.

(٢) في مشكل الآثار ٢/ ٣٨٤ باب بيان مشكل ما اختلف فيه أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- في سنه التى مات عليها فيما روى عنه مما كان قد قاله في حياته، بلفظ: حدثنا يوسف بن يزيد، ثنا سعيد بن أَبى مريم، عن نافع بن يزيد، حدثنى ابن عوانة يعنى عمارة، عن محمد بن عبيد اللَّه بن عمرو بن عثمان أن أمه فاطمة ابنة الحسين حدثته أن عائشة كانت تقول: إن رسول اللَّه -ﷺ- لفاطمة ابنته في مرضه الذى مات فيه مما سارها به، وأخبرت به عائشة بعد وفاتها قالت عائشة: إنه أخبرها إن لم يكن نبى إلَّا عاش نصف عمر الذى كان قبله، وأخبرنى أن عيسى عاش عشرين ومائة سنة، ولا أرانى إلّا ذاهب على ستين.

وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللَّه -ﷺ- ما بعث اللَّه نبيًا إلّا عاش نصف ما عاش الذى قبله.

ومنه يظهر الاختلاف في سن عيسى -عليه السلام-.

(٣) في سنن سعيد بن منصور ١/ ٥٤ حديث ٧٩ عن إبراهيم أن رسول اللَّه -ﷺ- أطعم ثلاث جدات السدس، وزاد جرير قال منصور فقلت لإبراهيم فقال: جددتى أبيه: أم أمه، وأم أبيه، وأم أم الأم.

وفى مصنف ابن أبى شيبة ١١/ ٣٢٢ كتاب (الفرائض) باب في الجدات كم ترث منهن؟ .

حديث ١١٣٢٣ بلفظه عن إبراهيم.

وفى مصنف عبد الرزاق ١٠/ ٢٧٣ كتاب (الفرائض) باب فرض الجدات حديث ١٩٠٧٩ عن إبراهيم قال: حدثت أن رسول اللَّه -ﷺ- أطعم ثلاث جدات السدس، قال: قلت لإبراهيم: ما هن؟ قال: جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدته أم أمه. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٣ · الصفحة ٦٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٣ · ص ٦٣١