٦٩٨/ ٧ - "عَن يزيد بن أَبى زِيَاد قَالَ: سَأَلْتُ عَبد الرَّحَمن بن الْحرث عَنْ صَلَاة الضحى فقال: أَدرَكْت أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَهُمْ مَتَوافِرُونَ، فَمَا حَدَّثنِى أَحَد مِنْهُم أَنَّهُ رَأَى النَّبِىَّ -ﷺ- يُصَلِّى الضُّحَى غَيْرَ أُمّ هَانئ، فَإِنَّهَا قَالَتْ: دَخَلَ عَلَى رَسُول اللَّهِ -ﷺ- يَوْمَ الْجُمُعة يَوْمَ الْفَتْح، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِى رَكَعَاتٍ".
ابن جرير (١).
٦٩٨/ ٨ - "عَنْ عَبْد اللَّهِ بن الْحَرْثِ قَالَ: سَأَلْتُ فِى إِمَارة عُثْمَانَ عَنْ صَلَاةِ الضُّحَى وَأَصْحَاب مُحَمدٍ -ﷺ- مُتَوافِرُونَ، فَلَم أَجد أَحَدًا يُحدِّثنى فِيهَا عَنِ النَّبِىِّ -ﷺ- شَيئًا إِلا حَدِيث أُمّ هَانئٍ أَنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- قَالَ لِفَاطمةَ يَوْمَ فَتْح مَكَّةَ: ضَعى لِى غُسْلًا فَسَكَبت لَهُ فِى قَصْعَةٍ أَوْ جَفْنَةٍ كَأَنِّى أَرَى فِيهَا أَثَر الْعَجِين فَاغْتَسَلَ، ثُم صَلَّى ثَمانيًا مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدها فِى الضُّحَى".
= وفى مصنف ابن أَبى شيبة - كتاب (الجهاد) - باب في أمان المرأة والمملوك رقم ٢٢٥٥ جـ ١٢ ص ٤٥٢ رقم الحديث ٥٣٢٣١ بلفظ: (حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد بن أَبى هند، عن أَبى مرة مولى عقيل بن أَبى طالب، عن أم هانئ ابنة أَبى طالب قالت: لما فتح رسول اللَّه -ﷺ- مكة مر إلى رجلان من أحمائى فأجرتهما أو كلمة تشبهها فدخل على أخى على بن أَبى طالب فقال: لأقتلنهما فأغلقت الباب عليهما ثم جئت رسول اللَّه -ﷺ- بأعلى مكة فقال: مرحبًا وأهلًا بأم هانئ ما جاء بك؟ قال: قلت: يا نبى اللَّه فر إلى رجلان من أحمائى فدخل على أخى على بن أَبى طالب فزعم أنه قاتلهما فقال: لا، قد أجرنا من أجرت وأما من أمنت".
وانظر سعيد في السنن عن طريق عبد العزيز بن عبد اللَّه، عن سعيد بن أَبى هند، وانظر ابن أَبى شيبة رقم ١٥٣٣٨ نحوه مختصرًا.
(١) الحديث في مسند أحمد جـ ٦ ص ٣٤٢ - حديث أم هانئ بنت أَبى طالب -رضي الله عنها- واسمها فاختة -بلفظ: (حدثنا عبد اللَّه، حدثنى أَبى: ثنا محمد بن جعفر: ثنا شعبة، عن يزيد بن أَبى زياد قال: سألت عبد اللَّه بن الحارث عن صلاة الضحى فقال: أدركت أصحاب النبى -ﷺ- وهم متوافرون فما حدثنى أحد منهم أنه رأى رسول اللَّه -ﷺ- يصلى الضحى غير أم هانئ فإنها قالت: دخل على رسول اللَّه -ﷺ- يوم الفتح يوم جمعة فاغتسل ثم صلى ثمان ركعات).