مسند أم عطية رضى اللَّه -تعالى- عنها
٦٨٩/ ١ - " عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا لَا نَرَى [التُّرْبَةَ] شَيْئًا".
ش (١).
٦٨٩/ ٢ - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: لَمْ نَكُنْ نَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا"
عب، ض (٢).
٦٨٩/ ٣ - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: أُمِرْنَا أَنْ لا نَلْبَسَ فِى الإِحْدَادِ الثِّيَاب الْمُصْبَغَة إِلا الْعُصُبَ وَأُمِرْنَا أَنْ لا نُحِدَّ عَلَى الْمَيِّت فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلا الزَّوْجَ، وَأُمِرْنَا أَن لا نَمَسَّ طيبًا إِلا أَدْنَى طهرها [الْكُسْت] وَالأَظْفَار".
عب (٣).
(١) الحديث في مصنف ابن أَبى شيبة جـ ١ ص ٩٣ كتاب (الطهارات) في المرأة تطهر ثم ترى الصفرة بعد الطهر، بلفظه عن أم عطية.
وما بين القوسين من الكنز برقم ٢٧٧٢٤.
(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الحيض) باب: الحامل ترى الدم جـ ١ ص ٣١٧ رقم ١٢١٦ عن أم عطية، بلفظه.
وأخرجه ابن ماجه بلفظه في سننه كتاب (الطهارة) باب: ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة جـ ١ ص ٢١٢ رقم ٦٤٧.
(٣) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطلاق) باب: ما تتقى المتوفى عنها جـ ٧ ص ٤٧ رقم ١٢١٢٨. وأخرجه البخارى في صحيحه بنحوه من طريق حفصة عن أم عطية جـ ٧ ص ٧٨.
والأظفار: جنس من الطيب، لا واحد له من لفظه، وقيل: واحده: ظفر، وقيل: هو شئ من العطر أسود، والقطعة منه شبيهة بالظفر، اهـ: نهاية.
والكست: هو القسط الهندى، عقار معروف، اهـ: نهاية.
وما بين القوسين من مصنف عبد الرزاق.