٦٧٣/ ٣٧٠ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا عَوَّدَ اللهُ عَبْدًا مِنْ نَفْسِهِ عَادَةً ثُمَّ تَرَكهَا إِلَّا وَجَدَ عَلَيْهِ، أَوْ عَتَبَ عَلَيْهِ".
ابن النجار (١).
٦٧٣/ ٣٧١ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ إِنْسَانٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً".
ابن النجار (٢).
٦٧٣/ ٣٧٢ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَمْسٌ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يَدَعُهُنَّ فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ: المِرآةُ، والْمَكْحَلَةُ، وَالمُشْطُ، وَالمِدْرَى، وَالسِّوَاكُ".
ابن النجار (٣).
٦٧٣/ ٣٧٣ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: حَكَيْتُ إِنْسَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَإِنَّ لِي حُمرَ النَّعَمِ".
(١) أخرجه كنز العمال للمتقي الهندي ج ٣/ ص ٦٧٦ رقم ٨٤٣٤.
(٢) أخرجه السنن الكبرى للبيهقي كتاب (الصلاة) - باب: من افتتح صلاة التطوع جالسًا ثم قام ومن عاد إِلى القعود بعد القيام- ج ٢ ص ٤٩١ من رواية السيدة عائشة بلفظه ولكن بدل "ليلة" ذكر [آية] وقال: رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن إسماعيل بن علية.
(٣) أخرجه مجمع الزوائد في كتاب (اللباس) باب: ما تنبغي المحافظة عليه - ج ٥ ص ١٧١ من رواية السيدة عائشة - رضي الله عنها - بلفظه.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه إسماعيل بن يحيى أبو أمية، وهو متروك.
والمدرى، والمدراة: شيء يعمل من حديد أو خشب على شكل سن من أسنان المشط وأطول منه يسرح به الشعر المتلبد، ويستعمله من لا مشط له. اهـ: نهاية.