٦٧٣/ ١٦٥ - "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا فِي السَّفَرِ فَحَسَنٌ، وَمنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَحَسَنٌ، إِنَّ اللهَ - تَعَالَى - لَا يُعْذِّبُكُمْ عَلَى الزِّيَادَةِ، وَلَكِنْ يُعْذِّبُكُمْ عَلَى النُّقْصَانِ".
عب (١).
٦٧٣/ ١٦٦ - "كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يُصْبِحُ فَيُوتِرُ".
[عب] (٢).
٦٧٣/ ١٦٧ - "كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - يُصَلِّي مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ لِي: قُومِي فَأَوْتِرِي".
[عب] (٣).
(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق ج ٢ ص ٥٦١ كتاب (الصلاة) باب: من أتم في السفر، حديث رقم ٤٤٦٣ عن عائشة بلفظه.
(٢) هكذا في الأصل بدون عزو، وفي الكنز برقم ٢١٩٢٠ ج ٨ ص ٦٩ عزاه لعبد الرزاق.
والحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب: فوات الوتر ج ٣ ص ١١ رقم ٤٦٠٣ وفيه: عن ابن جريج قال: أخبرت عن أبي الدرداء قال: لا وتر لمن أدركه الصبح، فذكر ذلك لعائشة فقالت: كذب أبو الدرداء؛ كان النبي - ﷺ - يصبح فيوتر.
وانظر السنن الكبرى للبيهقي ج ٢ ص ٤٧٩.
(٣) هكذا بالأصل بدون عزو، وفي الكنز ج ٨ ص ٦٩ برقم ٢١٩٢١ وعزاه لعبد الرزاق.
والحديث في مصنف عبد الرزاق ج ٣ ص ١٣ كتاب (الصلاة) باب: فوات الوتر، حديث رقم ٤٦١٤ عن عائشة بلفظه.
وفي صحيح الإمام مسلم ج ١ ص ٥١١ كتاب (صلاة المسافرين وقصرها) باب: صلاة الليل وعدد ركعات النبي - ﷺ - حديث رقم ١٣٤/ ٧٤٤ بلفظ: عن عائشة قالت: كان رسول الله - ﷺ - يصلي من الليل، فإذا أوتر قال: قومي فأوتري يا عائشة.