٦٥١/ ٢٦٩ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا".
ض (١).
٦٥١/ ٢٧٠ - "عَنِ ابن سِيرِينَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُؤذِّن بِالْبَحْرَيْنِ، وَأَنَّهُ اشْتَرَطَ عَلَى الإمَامِ أَنْ لَا يَسْبِقهُ بآمينَ".
ض (٢).
٦٥١/ ٢٧١ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرة أَنَّهُ قَالَ فِى السَّنورِ إِذَا ولغ فِى الإِنَاءِ يَغْسِله سَبعْ مَرَّاتٍ".
ض (٣).
٦٥١/ ٢٧٢ - "عَنْ أَبِى هُريْرةَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يغْسلَ الرَّجُل وَالمرأةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ".
ض (٤).
(١) مصنف ابن أبى شيبه - ج ١ ص ٢١١ كتاب (الأذان والإقامة) من كره أن يؤذن وهو غير طاهر بلفظ (حدثنا أبو بكر قال نا عمر بن ميمون عن الأوزاعى عن الزهرى قال: قال أبو هريرة: لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا).
(٢) البداية والنهاية ج ٨ ص ١٢٢ أبو هريرة الدوسى - بلفظ (وله فضائل ومناقب كثيرة) وكلام حسن ومواعظ جمة أسلم كما قدمنا عام خيبر فلزم رسول الله - ﷺ - ولم يفارقه إلا حين بعثه مع العلاء بن الحضرمى إلى البحرين ووصاه به فجعله العلاء مؤذنا بين يديه وقال له أبو هريرة: لا تسبقنى بآمين أيها الأمير).
(٣) مصنف ابن أبى شيبة ج ١ كتاب (الطهارات) من قال لا يجزئ ويغسل منه الإناء - بلفظ (حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء عن أبى هريرة أنه قال: في السنور إذا ولغ في الإناء قال: يغسل سبع مرات).
(٤) مصنف ابن أبى شيبة ج ١ ص ٣٦ كتاب (الطهارات) في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد -من كره ذلك- بلفظ (حدثنا يزيد بن هارون عن التيمى عن أبى سهلة عن أبى هريرة أنه نهى أن تغتسل المرأة والرجل عن إناء واحد).