٦٥١/ ٢٠٢ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَبِىَّ - ﷺ - ولُدَ مَخْتُونًا".
كر (١).
٦٥١/ ٢٠٣ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ، ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ، مَا مَشَى مَعَ أَحَدٍ إلَّا طَالَهُ".
كر (٢).
٦٥١/ ٢٠٤ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - مَعَ أَصْحَابِهِ مُتَّكِئًا فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يا بنى ابن أَبِى طَالِبٍ؟ فَقَالُوا: هَذَا الأمغر الْمُرْتَفِقُ، وَكَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - أَبْيَضَ مُشْربًا بِحُمْرَةٍ".
كر (٣).
٦٥١/ ٢٠٥ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - سَمَّى الْحَرْبَ خُدْعَة".
(١) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٢٨٣ - باب: (ذكر مولد النبى - ﷺ - ومعرفة من كفله. . . إلخ) ذكر الحديث بلفظ: روى البيهقى عن العباس: "أن رسول الله - ﷺ - ولد مختونا مسرورًا" إلخ.
وفى نفس المصدر ص ٣٥٠ عن أبى هريرة وعن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ - "من كرامتى على الله أنى ولدت مختونا ولم ير سوأتى أحد".
قال ابن عساكر: روى هذا بأسانيد يقوى بعضها بعضا. . . وفى لفظ: "ولدت مختونًا مسرورًا".
(٢) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٣٢٠ (باب: صفة خلقه وخلقه - ﷺ -) عن أبى هريرة مع تفاوت يسير.
وفى دلائل النبوة للبيهقى ١/ ٢٤٣ - باب (صفة كفى رسول الله - ﷺ -) عن أبى هريرة بلفظ: "كان رسول الله - ﷺ - ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله".
(٣) هكذا بالأصل، وفى الكنز ج ٧ ص ١٦٣ برقم ١٨٥٣٣ "أيكم ابن عبد المطلب".
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ١/ ٣٢٠، ٣٢١ عن أبى هريرة مع تفاوت يسير.