حَدِيثكُمْ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ؟ ! قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ! قَالُوا: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ الله! قَالَ: قُلْتُمْ: أمَّا الرَّجُلُ فَقَدْ أَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ في قَرْيَتِهِ، وَرَأفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ، قَالُوا: قدْ قُلْنَا ذَاكَ يَا رَسُولَ الله! قَالَ: كَلَّا إِنِّى عَبْدُ اللهِ ورَسُولُهُ، هَاجَرْتُ إِلَيْكُمْ الْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ، وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ، فَأقْبَلُوا يَبْكُونَ وَيَقُولُونَ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ! مَا قُلْنَا الَّذِى قُلْنَا إِلَّا الضَّنّ بِاللهِ وَرَسُولِهِ، قَالَ: فَإنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ".
عب (*) (ش) (١).
٦٥١/ ٤٧ - "عَنْ أَبِى الشَّعْثَاءِ قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِى هُرَيْرَةَ في الْمَسْجِدِ فَنَادَى الْمُنَادِى بِالْعَصْرِ، فَخَرَجَ رَجُلٌ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ".
عب (٢).
٦٥١/ ٤٨ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ أَعْظَمَكُمْ بَيْتًا أَبْعَدُكُمْ أَعْظَمُكُمْ أَجْرًا، قَالُوا:
(*) هكذا بالأصل، وفى الكنز برقم ٣٧٩٤٠ عزاه (لابن أبي شيبة).
(١) أخرجه مصنف ابن أبي شيبة ج ١٢/ ص ١٦٤ رقم ١٢٤٢٤ كتاب (الفضائل) باب: في فضل الأنصار عن أبي هريرة مع تفاوت يسير.
(٢) أخرجه مصنف عبد الرزاق ج ١ / ص ٥٠٨، ٥٠٩ رقم ١٩٤٦ كتاب (الصلاة) باب: الرجل يخرج من المسجد عن أبي هريرة بلفظه.
وأورده الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ج ٣/ ص ٢٥٢ رقم ٢٠٥٩ كتاب (الصلاة) باب: فرض الجماعة والأعذار التى تبيح تركها، بلفظ: عن أبي صالح قال: رأى أبو هريرة رجلا قد خرج من المسجد وقد أذّن المؤذن فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم - ﷺ -.
قال أبو حاتم: أضمر في هذا الخبر شيئآن: أحدهما: وقد أذن المؤذن وهو متوضئ، والثانى: وهو غير مؤد لفرضه، وأبو صالح هذا من أهل البصرة اسمه ميزان ثقة.