تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(مُسْنَد مَالِك بن أوْس بن الحدثان النَّصْرى)

٥٤٣/ ١ - " عَنْ مَالِك بن أَوْسِ بن الْحَدثَان النَّصْرِيِّ: أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - جَالِسًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - وَجَبَتْ وَهُوَ جَبَتْ، فَقَالَ أَصْحَابُه مَا هَذِهِ الَّتِى وَجَبَتْ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِى رَبضِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بَنَى اللهُ لَهُ فِى وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ بَنَى لَهُ فِى أَعْلَاهَا".

ابن النجار (١).

٥٤٣/ ٢ - "عن إياس بن مَالِك بن الأَوسِ عَنْ أَبِيه قَالَ: لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ الله - ﷺ - وَأَبو بَكْرٍ مَرُّوا بِإِبِلٍ لَنَا فِى الْجَحْفَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - لِمَنْ هَذِه الإِبِلُ؟ قَال لِرَجُلٍ (*) مِنْ أَسْلَم، فَالْتَفت النَّبِيُّ - ﷺ - إِلَى أَبِى بَكْرٍ فَقَالَ: سَلِمتَ إنْ شَاءَ الله، فَقَالَ: مَا اسمُكَ؟ فَقَالَ: مَسْعُود، فَالتَفَتَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ فَقَالَ: سَعِدْت إِنْ شَاءَ الله، فَأَتَاهُ أَبِى فَحَمَلَهُ عَلَى جَمَلٍ".

أبو العباس السراج في تاريخه، وأبو نعيم (٢).

(١) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر ج ٤ ص ٤٤٨ بلفظ: (حمزة بن عثمان أبو الأعز العبيدى الحمصى اعتنى بالحديث وحدث بدمشق بسنده إلى أنس - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: من ترك الكذب وهو باطل بنى له في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق بنى له في وسطها ومن حسن خلقه بنى له في أعلاها).

(*) التصحيح من كنز العمال للمتقى الهندى ج ١٦ ص ٦٧٥ رقم ٤٦٣٠١.

(٢) أخرجه معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى ج ٢ ص ٣٣١، ٣٣٢ - رقم ٩٥٣ ترجمة رقم ١٧٠ إياس بن مالك بن الأوس الأسلمى - بلفظه عن إياس بن مالك بن الأوس عن أبيه.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٢ · ص ٥٥