تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ض (١).

٦٢٧/ ٨٩ - "حدثنا مُحمدُ بنُ ثَابِتٍ العَبدِى، عَنْ أبَى هَارُونَ العَبدي، عَن أبِي سَعيدٍ الخُدْرى قَالَ: بَعثَ علىٌّ رجلًا إلى النَّبِىِّ - ﷺ - فَسَألَهُ عَنْ الرَّجلِ يمرُّ في الطَّريقِ فَيَرى المَرْأَةَ فيمذى فَعَلَيْه الغُسْلُ، وَكَرِهَ أَنْ يَسْأله لِمَكَان فَاطِمَة، فَقَال رسولُ الله - ﷺ - تلكَ يَلَقَاهَا فُحولُ الرِّجَالِ، يُجْزِئكَ مِنْ ذَلِكَ الوضُوءُ".

. . . . . . . (٢).

٦٢٧/ ٩٠ - "عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، عَن النَّبِىِّ - ﷺ - فَقَالَ (*): لَقْدَ اهتزَّ العَرشُ لموتِ سَعْدٍ".

ش (٣).

٦٢٧/ ٩١ - "عَنْ أبِى سَعِيدٍ يَبلُغُ بِه النَّبي - ﷺ - قَالَ: إِذَا أَرَادَ -يَعْنى الجُنُبَ- أن يَعُودَ فَلَا يَعودُ حَتَّى يَتَوَضأ".

. . . . . . . . . . (٤).

(١) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الطهارة) باب: ما يقول بعد الوضوء ج ١ ص ٢٣٩ بلفظه عن أبي سعيد وما بين القوسين من مجمع الزوائد.

(٢) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الطهارة) باب: في المذى ج ١ ص ٢٨٤ الحديث بلفظه عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

(*) هكذا بالأصل، وفي ابن أبي شيبة (قال).

(٣) الحديث في مسند الإِمام أحمد مسند أبي سعيد - رضي الله عنه - ج ١٠ ط دار الحديث ص ٧٧ رقم ١١١٢٧ عن أبي سعيد.

قال المحقق: والحديث بنحوه عند البخاري ٥/ ٤٤ في المناقب - مناقب سعد، ومسلم ٤/ ١٩١٥ رقم ٢٤٦٦ في الفضائل فضائل سعد وابن ماجه ١/ ٥٦ رقم ١٥٨ والترمذي ٤/ ٦٨٩ رقم ٣٨٤٨ وقال حسن صحيح. وفي مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الفضائل) ج ١٢ ص ١٤٢ رقم ١٢٣٦٤ بلفظه عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

(٤) الحديث في مسند الإِمام أحمد (مسند أبي سعيد - رضي الله عنه -) ج ١٠ ص ٢٤ رقم ١٠٩٧٧ بلفظ عن النبي - ﷺ - (يتوضأ إذا جامع وإذا أراد أن يرجع).

قال المحقق إسناده صحيح والحديث عند البخاري ١/ ٨٠ في الغسل ومسلم ١/ ٢٤٨ رقم ٣٠٥ في الحيض جواز نوم الجنب وابن ماجه ١/ ١٩٣ رقم ٥٨٧.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٢ · ص ٥٣٩