ش (١).
٦٢٧/ ١١ - "كُنَّا جُلُوسًا في الْمَسْجِدِ فَخَرجَ رَسُولُ الله - ﷺ - فَجَلَسَ إِلَيْنَا وَلَكَأَنَّا عَلَى رُؤُوسِنَا الطَّيْرُ، لَا يَتَكَلَّمُ مِنَّا أَحَدٌ، فَقَالَ: (إِنَّ) مِنْكُمْ رَجُلًا يُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى تَأوِيلِ الْقُرآنِ كَمَا قُوتِلْتُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ؟ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فقَالَ: (أنا) هُوَ يَا رَسُولَ الله؟ فَقَالَ: لَا، فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: أنَا هُو يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: لَا؛ وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ في الْحُجْرَةِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا عَلَىٌّ وَمَعَهُ نَعْلُ رَسُولِ الله - ﷺ - يُصْلِحُ مِنْهَا".
ش، حم، ع، حب، ك، حل، ض (٢).
(١) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة ١٠/ ٢٨٧ كتاب (الدعاء) باب: الرجل إذا دعا ببطن كفه - حديث ٩٤٥٦ عن أبى سعيد بلفظه.
وفى مجمع الزوائد ١٠/ ١٦٨ كتاب (الأدعية) باب: ما جاء في الإشارة في الدعاء ورفع اليدين - عن أبى سعيد الخدرى مع تفاوت يسير، وبعبارات متعددة.
وقال الهيثمى: رواها كلها أحمد، وفيها بشر بن حرب، وهو ضعيف.
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد ٣/ ٨٢ (مسند أبى سعيد الخدرى) وذكر الحديث مع اختلاف في اللفظ.
والحديث في مصنف ابن أبى شيبة ١٢/ ٦٤ برقم ١٢١٣١ كتاب (الفضائل) بلفظه.
وفى مسند أبى يعلى الموصلى ٢/ ٣٤١، ٣٤٢ (مسند أبى سعيد الخدرى) حديث ١١٢/ ١٠٨٦ مع تفاوت في الألفاظ.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم ٣/ ١٢٢، ١٢٣، كتاب (معرفة الصحابة) وذكر الحديث عن أبى سعيد الخدرى مع تفاوت في الألفاظ.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
وفى حلية الأولياء لأبى نعيم ١/ ٦٧ "في ترجمة على بن أبى طالب" - رضي الله عنه - وذكر الحديث عن أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - مع تفاوت في الألفاظ.
وفى مجمع الزوائد ٩/ ١٣٣ كتاب (المناقب) مناقب على - رضي الله عنه - باب: قى قتاله ومن يقاتله، وذكر الحديث عن أبى سعيد الخدرى مع تفاوت يسير، وقال الهيثمى: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة. ا. هـ مجمع.
وما بين القوسين من الكنز برقم ٣٦٣٥١.