ابن زنجويه، ورجاله ثقات (١).
٥٠٠/ ٣ - "عَن عَمْروِ بْنِ عَبْسَةَ: قَالَ - ﷺ - عَلَى السُّكونِ وَالسَّكاسِكِ، وَعَلَى خَوْلَانَ الْعَاليِةِ، وَفِى لَفْظٍ الْغَالِيَةِ، وَعَلَى الْمُلُوكِ مَمْلُوكِ رَدْمَان".
ن، (ع، كر) (٢).
٥٠٠/ ٤ - "عَنْ أَبِى نَجِيحٍ السُّلَمِىِّ قَالَ: حَاصَرْتُ مَعَ رَسُولِ الله - ﷺ - قَصْرَ الطَّائِفِ فَسَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فَبَلَغَهُ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ
(١) مسند الإمام أحمد ٤/ ١١٣ (من حديث عمرو بن عبسة - رضى الله تعالى عنه) بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا أسود بن عامر قال: ثنا أبو بكر - يعنى ابن عياش - عن عاصم، عن شهر بن حوشب، عن أبى أمامة قال: أتيناه فإذا هو جالس يتغلى في جوف المسجد قال: فقال رسول الله - ﷺ -: "إذا توضأ المسلم ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه قال: فجاء أبو ظبية وهو يحدثنا فقال: ما حدثكم؟ فذكر ناله الذى حدثنا، قال: فقال: أجل، سمعت عمرو بن عبسة ذكر عن رسول الله - ﷺ - وزاد فيه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ما من رجل يبيت على طهر ثم يتعار من الليل فيذكر ويسأل الله -عز وجل - خيرا من خير الدنيا والآخرة إلا أتاه الله - عز وجل - إياه".
وأخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في مرويات شهر بن حوشب عن أبى أمامة ٨/ ١٤٦، ١٤٧ رقم ٧٥٦٤.
(٢) مسند الإمام أحمد ٤/ ٣٨٧ (من حديث عمرو بن عبسة - رضي الله عنه -) بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا أبو المغيرة، ثنا ابن عياش، حدثنى شرحبيل بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن وهب الأملوكى، عن عمرو بن عبسة السلمى قال - ﷺ - على السكون والسكاسك وعلى حولان العالية، وعلى الأملوكى أملوك ردمان".
وذكره الهيثمى في مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: ما جاء في قبائل العرب ١٠/ ٤٤، ٤٥.
وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، وفيه عبد الرحمن بن يزيد بن موهب، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه ابن عساكر في مختصر تاريخ دمشق ١٩/ ٢٦٧ في ترجمة عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمر بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة .. أبو نجيح السُّلمىّ العجلىّ صاحب رسول الله - ﷺ - من السابقين الأولين، كان يقال له: رُبع الإسلام روى عن النبى - ﷺ - وقد اختلف في نسبه.
قال عمرو بن عبسة: صلّى رسول الله - ﷺ - على السّكون والسَّكاسك وعلى خولان العالية، وعلى الأملوك أملوك ردمان".