٤٢٢/ ١٧٥ - " عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لُعِنَت الْخَمْرُ وَشَارِبُهَا، وَسَاقِيهَا، وَعَاصِرُهَا، وَمُعْتَصِرُهَا، وَبَائِعُهَا، وَمبتَاعُهَا وآكِلُ ثَمَنِهَا، وَحَامِلُهَا وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ ".
عب (١).
٤٢٢/ ١٧٦ - " نَهَى رَسُولُ الله - ﷺ - عَنِ الْجَرِّ، والْمزُفَّتِ، والدُّبَّاءِ ".
عب (٢).
١٧٧/ ٤٢٢ - " عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَالَ: سَألْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذ الْجَرِّ فَقَالَ: حَرَام، فَأخْبَرْتُ بذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: صَدَقَ؛ ذَلِكَ مَا حَرَّم الله وَرسُولُهُ، فَقُلْتُ: وَمَا الْجَرُّ؟ قَالَ: كُلُّ شَىْءٍ مِنْ مَدَرٍ".
عب (٣).
(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) باب: ما يقال في الشراب ٩/ ٢٣٨ حديث ١٧٠٦٧ بلفظه عن عبد الله ابن عمرو بلفظه.
وفى مجمع الزوائد ٤/ ٩٠ كتاب (الأشربة) باب: في الخمر وثمنها - عن ابن عمرو - أيضًا -.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير وفيه ليث بن أبى سليم، وهو ثقة ولكنه مدلس قلت: وتأنى أحاديث في الأشربة من نحو هذا.
(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الأشربة) باب: الظروف والأشربة حديث ١٦٩٣٤ عن ابن عمر بلفظه.
وفى صحيح الإمام مسلم ٣/ ١٥٨١ كتاب (الأشربة) باب: النهى عن الانتباذ في المزفت والدباء ... إلخ.
حديث ٤٨/ ٩٩٦ بلفظ: عن يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - خطب الناس في بعض مغازيه. قال ابن عمر: فأقبلت نحوه. فانصرف قبل أن أبلغه فسألت: ماذا قال؟ قالوا: نهى أن ينتبذ في الدباء والمزفّتَ.
وحديث ٥٣/ ١٩٩٦ من نفس الباب بلفظ أنهى رسول الله - ﷺ - عن نبيذ الجر، والدباء، والمزفت؟ قال: نعم.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق ٩/ ٢٠٥ كتاب (الأشربة) باب: الظروف والأشربة والأطعمة حديث ١٦٩٤٥. وفى صحيح الإمام مسلم ٣/ ١٥٨١ كتاب (الأشربة) باب: النهى عن الانتباذ في المزفت، والدباء والحنتم والنقير ... إلخ. . حديث ٤٧/ ١٩٩٦ بلفظ: حدثنا شيبان بن فروح، حدثنا جرير (يعنى ابن حازم) حدثنا يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير قال: سألت ابن عمر عن نبيذ الجرَ؟ فقال: حرم رسول الله - ﷺ - =