أَحَمْقَى أَنْتُمْ؟ هَذَا بَصَرُه الَّذِي وَعَدَهُ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِ يَوْمَ وَفَاتِه فَلَمَّا أَتَوْا بهِ الْقَبْرَ وَوُضِعَ فِي لَحْدِهِ تُلُقِّي بِكَلِمَة سَمِعَها مَنْ كَانَ عَلَى شَفيرِ الْقَبْرِ ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (٢٩) وَادْخُلِي جَنَّتِي (٣٠)﴾ ".
كر (١).
٤٢٠/ ٤٩٧ - "عَنِ ابْن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى".
ابن جرير (٢).
٤٢٠/ ٤٩٨ - "عَنْ ابْن عَبَّاسٍ، عَن النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: عَمَلُ ابْن آدَمَ هُوَ لَهُ غَيْرَ
(١) أورده الطبراني في الكبير ج ١٠ ص ٢٩٢ حديث رقم ١٠٥٩٦ بلفظه مع اختلاف ج ١٢ ص ١٨٥ رقم ١٢٨٣٦ وفي جزء ١٠ رقم ١٠٥٨٤ بمعناه.
وفي مسند أحمد تحقيق الشيخ شاكر رقم ٢٦٧٩ قريبًا منه وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح وهو في مجمع الزوائد ٩/ ٢٧٦ وقال: رواه أحمد والطبراني بأسانيد ورجالها رجال الصحيح ومثله رقم ٢٨٤٨.
(٢) ورد في سنن ابن ماجه ج ٢ ص ٤١٨ طبع الحلبي كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في صلاة الليل ركعتين حديث رقم ١٣٢١ عن ابن عباس بلفظ: قال: كان النبي - ﷺ - يصلي بالليل ركعتين ركعتين، وفي الباب عن ابن عمر قال: كان رسول الله - ﷺ - يصلي من الليل مثنى مثنى. برقم ١٣١٨.
وفي صحيح البخاري ج ٢/ ص ٣١ كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في الوتر طبع الشعب.
عن ابن عمر: بلفظ: كان النبي - ﷺ - يصلي من الليل مثنى مثنى، ويوتر بركعة، ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكأن الأذان بأذنيه ... قال حماد: أي سرعته.
وفي صحيح الإمام مسلم ج ١ ص ٥١٩ طبع الحلبي كتاب (صلاة المسافرين) باب: صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل حديث ١٥٧/ ٧٤٩ عن ابن عمر بلفظ مقارب: للفظ البخاري، ضمن حديث طويل.
وفي مجمع الزوائد للهيثمي ج ٢ ص ٢٤١ كتاب (الصلاة) باب عدد الوتر بلفظ: عن ابن عباس قال: بت عبد رسول الله - ﷺ - فلما طلع الفجر الأول قام فأوتر بتسع ركعات يسلم من كل ركعتين.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه عباد بن منصور، وفيه كلام.
وفي مجمع الزوائد للهيثمي ج ٢ ص ٢٦٤ كتاب (الصلاة) باب: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، عن ابن عباس بلفظ: قال: قال رسول الله - ﷺ -: صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة، ولكنه مدلس.