تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٢٠/ ٢٥٣ - " عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وُلِدَ النَّبِىُّ - ﷺ - مَسْرُورًا مَخْتُونًا".

عد، كر (١).

٤٢٠/ ٢٥٤ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وُلِدَ نَبِيُّكُمْ - ﷺ - يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَنُبِّئَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَخَرَجَ منْ مَكَّةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَفَتَحَ مَكَّةَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَنَزَلَتْ سُورَة الْمَائِدَة: ﴿... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ...﴾ (*)، وَرَفَعَ الْحَجَرَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَتُوُفِّىَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ".

كر (٢).

= قلت: بل منكر جدًا والمحفوظ أن هذه الأبيات للعباس - رضي الله عنه - ثم أوردها من حديث أبى السكن زكريا ابن يحيى الطائى، قلت: ومن الناس من يزعم أنها للعباس بن مرداس السلمى فالله أعلم.

ما بين الأقواس من ابن عساكر.

(١) أخرجه في الطبقات الكبرى لابن سعد ج ١ ص ٦٤، باب: ذكر مولد رسول الله - ﷺ - بلفظه.

وفى البداية والنهاية لابن كثير، ج ٢ ص صفة مولده الشريف ص ٢٦٥ بلفظ: وقال البيهقى: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدرابودى بمرو، حدثنا أبو عبد الله البوشندى، حدثنا أبو أيوب سليمان بن سلمة الخبائرى، حدثنا يونس بن عطاء بن عثمان بن ربيعة بن زياد بن الحارث الصدائى بمصر، حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - قال: (ولد رسول الله - ﷺ - مختونًا مسرورًا).

وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٢/ ٣٥٠ باب: ذكر طهارة مولده، وطيب أصله وكرم محتده - ﷺ - بلفظ: (قال ابن عباس: ولد مختونًا مسرورًا).

وفى الكامل للضعفاء لابن عبدى، ج ٢ ص ٥٧٧ ترجمة (جعفر بن عبد الواحد الهاشمى) بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنا جعفر قال: قال لنا صفوان بن هبيرة، ومحمد بن بكر البرسانى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: (ولد النبي - ﷺ - مسرورًا مختونًا).

(*) سورة المائدة من الآية (٣).

(٢) أخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير ١/ ٢٨١، باب: ذكر مولد النبي - ﷺ -، وقال: رواه البيهقى بسنده إلى ابن عباس وذكر الحديث بلفظه.

وأخرجه البيهقى في دلائل النبوة ١/ ٢٣٣، باب: ما جاء في اليوم والشهر والسنة التى تُوفى يها رسول الله - ﷺ - وأورد الحديث بلفظه. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٧٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٧٠٨