(١) أخرجه صحيح مسلم، ج ١ ص ٤٧٩ حديث رقم ٧/ ٦٨٨ كتاب (صلاة المسافرين وقصرها) باب: صلاة المسافرين وقصرها، بلفظه عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.

وفى سنن النسائى، ج ٣ ص ١١٩، باب: - الصلاة بمكة - بلفظ: "حدثنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه، عن خالد بن الحارث قال: حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت موسى وهو ابن سلمة قال: قلت لابن عباس - رضي الله عنهما -: كيف أصلى بمكة إذا لم أصل في جماعة؟ قال: ركعتين سُنَّة أبى القاسم - ﷺ - ومن طريق إسماعيل بن مسعود بسنده: أن موسى بن سلمة حدثهم أنه سأل ابن عباس - رضي الله عنهما - قلت: تفوتنى الصلاة في جماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أن أصلى؟ قال: ركعتين سُنة أبى القاسم - ﷺ -.

ومسند أحمد، ج ١ ص ٢٢٦، ٢٢٧ - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنهما - عن النبي - ﷺ - بلفظ: "حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا يحيى، عن هشام، ثنا قتادة، عن موسى بن سلمة قال: قلت لابن عباس - رضي الله عنهما - إذا لم تدرك الصلاة في المسجد كم نصلى بالبطحاء؟ قال: ركعتين، تلك سنة أبى القاسم - ﷺ -.

وفى ص ٢٩٠ بلفظ: "حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا عفان، ثنا شعبة، قال قتادة: أنبأنى قال: سمعت موسى بن سلمة قال: سألت ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قلت: إنى أكون بمكة، فكيف أصلى؟ قال: ركعتين سُنَّة أبى القاسم - ﷺ - "، وبلفظه في نفس الصفحة، وكذا في ص ٣٦٩.

وفى ترجمة الكبير للطبرانى، ج ١٢ ص ٢٠٢ حديث رقم ١٢٨٩٤، ترجمة (موسى بن سلمة) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظه، وحديثى رقمى ١٧٨٩٥، ١٢٨٩٦، ص ٢٠٢، ٢٠٣ نحوه.

(٢) أخرجه السنن الكبرى للبيهقى، ج ٢ ص ٤٥٧ كتاب (الصلاة)، باب: ذكر البيان إن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب بلفظ: (أنبأ) أبو عبد الله =