= وفى المستدرك للحاكم، ج ١ ص ٤٨ كتاب (الإيمان) نحوه. وقال الحاكم: الأحاديث التى خرجتها في هذا الباب بألفاظها المختلفة كلها صحيحة الإسناد، ووافقه الذهبى في التلخيص.

وفى مسند الإمام أحمد، ج ٥ ص ١٥ بلفظ: (حدثنى أبى، ثنا عبد الرحمن بن مهدى وأبو داود قالا: ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار".

(١) الحديث في مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٥١ باب: فضل الصف الأول - رقم ٢٤٥١ بلفظه.

(٢) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى، ج ٨ ص ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ٨١٢٩ بلفظ: "حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور قال: بعثنى أهلى بلقوح إلى رسول الله - ﷺ - أهدوها له فقال لى: احلبها ودع دواعى اللبن، ودعا لى" ونحوه حديث رقم ٨١٢٧، ٨١٢٨، ٨١٣٠، ٨١٣١ (ما أسند ضرار بن الأزور).

وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج ٨ ص ١٩٦ باب: الإحسان إلى الدواب - بلفظ: (عن ضرار بن الأزور قال: أهدينا لرسول الله - ﷺ - لقحة (*) فحلبتها، فلما أخذت لأَجهدها قال: لا تفعل، دع دواعى اللبن).

وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، وقال: "دع دواعى اللبن ودعا لى" بأسانيد ورجال أحدهما رجال ثقات.

وفى مسند الإمام أحمد، ج ٤ ص ٧٦ حديث ضرار بن الأزور - ﷺ - نحوه. وكذا ما جاء في ص ٣١١، ٣٢٢، ٣٣٩ عن ضرار بن الأزور.

وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج ٣ ص ٢٣٧، ٢٣٨ ذكر مناقب ضرار بن الأزور الأسدى الشاعر - رضي الله عنه - عن ضرار بن الأزور، نحوه.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولا يحفظ لضرار عن رسول الله - ﷺ - غير هذا.

===

(*) أى ناقة حلوبًا.