تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤٧/ ٣ - "عَنْ سَبْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ الله - ﷺ - عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ".

ابن جرير (١).

٣٤٧/ ٤ - "عَنْ سَبْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ".

ابن جرير (٢).

٣٤٧/ ٥ - "عَنْ سَبْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ".

ابن جرير (٣).

٣٤٧/ ٦ - "عَنْ سَبْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِىِّ -ﷺ- فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَلَمَّا قَدِمْنا مَكَّةَ وَحَلَلْنَا، قَالَ: اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النِّساءِ قَالَ: فَعَرَضْنَا ذَلِكَ عَلَى النِّسَاءِ، فَأبَيْنَ أَنْ يَتَزَوَّجْنَنَا إِلَّا أَنْ يَضْرِبَ بيْنَنَا وَبَيْنَهُنَّ أَجَلًا، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرسُولِ اللهِ -ﷺ- فَقَالَ: اضْرِبُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُنَّ أَجَلًا، فَخَرَجْتُ أَنا وَابْنُ عَمٍّ لِى مَعِى بُرْدٌ وَمَعَهُ بُرْدٌ، وَبَرْدُهُ أَجْوَدُ مِنْ

(١) ورد هذا الحديث في سنن ابن ماجه ج ١/ ص ٦٣٠ برقم ١٩٦١ كتاب (النكاح) باب: النهى عن النكاح المتعة عن على، بلفظ: (أن رسول الله -ﷺ- نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية). وبالرجوع إلى تفسير الطبرانى، ج ٥ ص ١٠ تفسير (سورة النساء الآية ٢٤) الطبعة الأولى الأميرية تبين أن هناك رواية مختلفة عن الأصل برواية الربيع بن سبرة الجهنى، عن أبيه أن النبى - ﷺ - قال: استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا يومئذ التزويج).

(٢) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أَحمد، ج ٣ ص ٤٠٤ ترجمة سبرة بن معبد -رضي الله عنه - بلفظه.

(٣) ورد هذا الحديث في مسند الإمام أحمد، ج ٣ ص ٤٠٤ باب: ترجمة سبرة بن معبد -رضي الله عنه- مع تفاوت يسير، وفى سنن أبى داود، ج ٢ ص ٥٥٨ الحديث رقم ٢٠٧٢ باب: في نكاح المتعة، عن ربيع بن سبرة، بنحوه.

وفى الصحاح ما يؤيده، وانظر صحيح البخارى كتاب (النكاح) باب: نهى رسول الله - ﷺ - عن نكاح المتعة.

وأخرجه صحيح مسلم في النكاح باب: نكاح المتعة، وسنن النسائى كتاب (النكاح) باب: تحريم المتعة، وسنن ابن ماجه كتاب (النكاح) باب: النهى عن نكاح المتعة.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٣١٨