تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٠/ ٦ - "سَمِعْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ طَعَامِهِ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَطْعَمْتَ أَو سَقَيْتَ وَأَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ، لَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفُورٍ، وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغنًى عَنْكَ رَبَّنَا".

طب: عن الحارث بن الحارث الغامدى (١).

٣٢٠/ ٧ - "سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَتَى أَعْرَابِىٌّ فَأَخَذَ بطَرَفِ رِدَائِهِ، وَسَأَلَهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَاهُ، فَذَهَب بِه، فَعِنْدَ ذَلِكَ حَرُمَتِ الْمسَأَلَةُ، قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِىٍ، وَلَا لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ (*) إِلَّا فِى فَقْرٍ مُدْقعٍ، أَوْ غُرْمٍ مُقْطِعٍ، وَقَالَ: مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِىَ مَالَهُ كَانَ خُمُوشًا فِى (* *) وَجْهِهِ، وَرَضْفًا (* * *) يَأَكُلُهُ مِنْ جَهَنَّمَ، فَمْنَ شَاءَ فَلْيَقُلْ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُكْثِرْ".

طب: عن حبشى بن جنادة (٢).

(١) للطبرانى في المعجم الكبير ٣/ ٣٠٤ في مرويات (الحارث بن الحارث الغامدى) رقم ٣٣٧٢ الحديث بلفظه.

وفى مجمع الزوائد ٥/ ٢٩ باب: ما يقول بعد الطعام، عن الحارث بن الحارث قال: سمعت رسول الله - ﷺ - عند فراغه من طعامه يقول: وذكر الحديث بلفظه.

وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه عمر بن موسى بن وجيه، وهو ضعيف.

(*) أى: ذى قوة صحيح.

(* *) (خُمُوشًا في وجهه) أى: خُدُوشًا. نهاية، مادة (خمش).

(* * *) (الرَّضْفُ): الحجارة المحماة على النار، واحدتها رضفة. نهاية، مادة (رضف) ج ٢ ص ٢٣١.

(٢) الطبرانى في معجمه الكبير ٤/ ١٧ في (مرويات حبشى بن جنادة السلولى) رقم ٣٥٠٤ أورد الحديث بلفظه.

وأخرجه الترمذى في سننه ٢/ ٨٢ باب: ما جاء من لا تَحِلُّ له الصدقة - رقم ٦٤٨، وبرقم ٦٤٩ عن حُبْشىِّ بن جُنَادَةَ السَّلُولىَّ وقال: حدثنا محمود بن غيْلَانَ، أخبرنا يحيى بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان نحوه، وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا الوجه.

أى: في الرواية الثانية، حيث اختلف الطريق.

وفى الطريق الأولى (مجالد بن سعيد) وهو ليس بالقوى.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٢٠٤