تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(مُسْنَدُ أبى السَّائِب خبَّابٍ - رضي الله عنه -)

٣٢٠/ ١ - " عَنْ عَبْدِ الله بْنِ السَّائِبِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - يَأكُلُ ثَرِيدًا مُتَّكِئًا عَلَى سَرِيرٍ، ثُمَّ يَشْرَبُ مِنْ فَخَّارِهِ".

أبو نعيم وقال: هو وهم، والصواب ابن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده (١).

٣٢٠/ ٢ - "سَمِعْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - يَقُولُ فِى مَسِيرِهِ إِلَى خَيْبَرَ لِعَامرِ بْنِ الأَقْرَعِ: خُذْ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ، فَنَزَلَ يَرْتَجِزُ لِرَسُولِ الله - ﷺ -".

طب: عن أبى الهيثم بن التيهان عن أبيه (٢).

٣٢٠/ ٣ - "سَمِعْتُ النَّبِىَّ - ﷺ - يَقُولُ لِعثْمانَ بْنِ طَلْحَةَ حِينَ دَفَعَ إِلَيْهِ مِفْتَاحَ الْكَعْبَةِ: هَاؤُمْ (*) غَيِّبْهُ، قَالَ: فَلِذَلِكَ غَيَّبَ الْمِفْتَاحَ".

طب: عن جبير بن مطعم (٣).

(١) أخرج ابن أبى شيبة في مصنفه ج ٨/ ١٢٥ رقم ٤٥٦٨ كتاب (العقيقة) باب: من كان يأكل متكئًا، أخرج حديثًا مرسلًا، عن مجاهد قال: ما أكل رسول الله - ﷺ - متكئًا إلا مرة، ثم نزع، فقال: اللهم إنى عبدك ورسولك، ثم أورد أثرًا آخر برقم ٤٥٧٠ عن عطاء قال: إن كنا نأكل ونحن متكئون، وذكر مثل ذلك أو قريبًا منه عن ابن عباس، وابن سيرين.

أما ما ورد في الصحاح فإن النبى - ﷺ - قال: "لا آكل متكئًا" أخرجه البخارى ٧/ ٩٣ عن أبى جحيفة، والترمذى في الأطعمة برقم ١٨٣١، وابن ماجه في الأطعمة رقم ٣٢٦٢، وأبو داود في الأطعمة برقم ٣٧٦٩.

(٢) في مجمع الزوائد ٨/ ١٢٨ كتاب (الأدب) باب: جواز الشعر والاستماع له، بلفظ: عن التيهان أنه سمع النبى - ﷺ - يقول في سيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع - وكان اسم الأكوع سنان -: حدثنا من هناتك، فنزل يرتجز لرسول الله - ﷺ -.

وقال الهيثمى: رواه الطبرانى عن أبى الهيثم بن التيهان عن أبيه، ولم أعرف أبا الهيثم، وبقية رجاله ثقات.

وقال العراقى وابن حجر: أبو الهيثم مشهور ولعله خفى عليه حال أبيه التيهان.

(*) هكذا في الأصل: وفى المعجم الكبير للطبرانى (هاوئم) وفى مجمع الزوائد: (هاشم). وفى البداية والنهاية لابن كثير: هاك.

(٣) للطبرانى في المعجم الكبير ٢/ ١٢٨ في مرويات (جبير بن مُطْعِم) رقم ١٥٣٦ بلفظه.

وأخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد ٣/ ٢٩٢ كتاب (الحج) باب: في مفتاح الكعبة - بلفظه. عن جبير بن مطعم. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير ورجاله ثقات. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ٢٠٢