تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٨٣/ ٣ - "عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: الأَمْرُ المقْطِعُ، والْحِمْلُ المُضْلِعُ، وَالشَّرُّ الَّذِى لَا يَنْقَطِعُ، إِظْهَارُ الْبِدَعِ".

الحسن بن سفيان، وأبو نعيم (١).

٢٨٣/ ٤ - "عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: بَعَثَ النَّبِىُّ - ﷺ - مُعَاذًا وَأَمَرَهُ أَنْ يَأخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، فَسَأَلُوهُ عَنْ فَضْلِ مَا بيْنَهُمَا فَأَبَى أَنْ يَأخُذَ حَتَّى سَأَلَ النَّبِىَّ - ﷺ - فَقَالَ: لَا تَأخُذْ شَيْئًا".

ش (٢).

(١) أورده المعجم الكبير للطبرانى، ج ٣ ص ٢٤٧ رقم ٣١٩٤ في مسند (الحكم بن عمير) عن الحكم بن عمير بلفظه.

وفى مجمع الزوائد، ج ١ ص ١٨٨ باب: (في البدع والأهواء)، الحديث عن الحكم بن عمير بلفظه.

وقال الهيثمى: فيه بقية بن الوليد، وهو ضعيف.

(٢) أورده المصنف لابن أبى شيبة، ج ١٤ ص ٢٠٩ كتاب (الرد على أبى حنيفة) بلفظه. وانظر ج ٣/ ص ١٢٩. وأصله في الصحاح، انظر سنن أبى داود ج ٢/ ص ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ١٥٧٢ فقد أورد حديث على - رضي الله عنه - في ذلك وزاد: "ليس على العوامل شئ".

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ٢٠ · ص ١٣٨