طب: عن جهم البلوى (١).
٢٧٣/ ٦ - "وَضَّأتُ رسولَ الله - ﷺ - فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْنِ بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ سورَةُ الْمَائِدَةِ".
طب: عن جرير (٢).
٢٧٣/ ٧ - "وَفَدَ المِقْدَامُ بْنُ مَعْدِى كَرِب، وعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ إِلَى قنسرينَ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ: أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلىٍّ تُوُفِّىَ؟ فَاسْتَرْجَعَ المِقْدَامُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيةُ: أَتُرَاهَا مُصِيبَةً؟ فَقَالَ: لِم لَا أُرَاهَا مُصِيبَةً، وَقَدْ وَضَعَهُ رسُولُ الله - ﷺ - فِى حِجْرِهِ، فَقَالَ: هَذَا مِنِّى وحُسَيْنٌ مِنْ عَلىٍّ".
طب، عن خالد بن معدان (٣).
(١) ترجمة (جهم البَلَوىِّ): في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر ٢/ ١١٥ القسم الأول، برقم ١٢٤٧ الحديث مع تفاوت يسير.
وقال ابن حجر: إسناده ضعيف.
وفى مجمع الزوائد ٨/ ٥٣ كتاب (الأدب) باب: تغيير الأسماء وما نهى عنه فيها، وما يستحب، عن جهم البلوى، بلفظه.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه يعقوب بن محمد الزهرى وهو متروك. اهـ: مجمع.
(٢) في المعجم الكبير للطبرانى ٢/ ٤٠٥ برقم ٢٤٩٠ عن ربعى بن حراش، عن جرير بن عبد الله، بلفظه.
وفى مصنف عبد الرزاق ١/ ١٩٥ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، برقم ٧٥٩ عن جرير بن عبد الله، بلفظه.
وفى صحيح الإمام مسلم ١/ ٢٢٧، ٢٢٨ كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام قال: بال جرير ثم توضأ، ومسح على خفيه، فقيل: تفعل هذا؟ فقال: نعم، رأيت رسول الله - ﷺ - بال، ثم توضأ ومسح على خفيه.
وقال الأعمش: قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث لأن إسلام جربر كان بعد نزول المائدة.
وفى الباب روايات متعددة بمعناه.
(٣) في المعجم الكبير للطبرانى ٣/ ٣٤ برقم ٢٦٢٨ عن خالد بن معدان، بلفظه.
وفى مسند الإمام أحمد ٤/ ١٣٢ طبع الكتب الإسلامى، عن خالد بن معدان. مع تفاوت يسير.