القوم: أنا يا رسولَ الله، أَرْدَفْتها، فأرادَتْ أن تَصْرَعَنى، فَتَقْتَلْنِى، فأمرَ بها رسولُ اللهِ - ﷺ - أن تُوارَى" (١).
د في مراسيله عن عكرمة.
١٦/ ٤١٥٠ - "الْعَشْرِ الأُوَل، والعَشْرِ الأوَاخِرِ، التَمِسُوها في العشرِ الأواخِرِ، التَمِسُوها في السَّبْع الأوَاخِرِ، لا تَسْأَلْنى عن شيءٍ بعدها".
حم، ن، وابن خزيمة، والطحاوي، والروياني، حب، ك عن أبي ذر.
١٧/ ٤١٥١ - "الِتْمَسُوا ليلة القدْرِ في العشرِ الأواخِرِ من رمضانَ".
ط عن ابن عمر.
١٨/ ٤١٥٢ - "الْتَمِسُوا لَيلةَ القدرِ ليلةَ سبعٍ وعشرين" (٢).
طب عن معاوية.
١٩/ ٤١٥٣ - "التمسوا ليلة القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضان وترًا" (٣).
حم، ع، وابن خزيمة، حل، ض عن عمر.
٢٠/ ١٤٥٤ - "التمسوها في العشرِ الأواخرِ، يعني ليلة القدرِ، فإِن ضُعفَ أحدكم أو عجزَ فلا يُغْلَبَنَّ على السَّبْع البَوَاقى (٤) ".
م عن ابن عمر.
٢١/ ٤١٥٥ - "التمسوها في العشر الأواخِرِ من رمضان، ليلة القدرِ، في تاسِعةٍ تَبْقى، وفي سابعةٍ تَبْقَى، وفي خامسةٍ تَبْقَى".
حم، خ، د عن ابن عباس.
(١) الحديث من هامش مرتضى، والخديوية وهو في مراسيل أبي داود ص ٣٦.
(٢) الحديث في الصغير برقم ١٧٥٠، ورمز لصحته، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.
(٣) في تونس (وفي العشر) بواو وفي بقية النسخ بدونها.
(٤) الحديث في مختصر مسلم رقم ٦٣٥ عجز: كضرب وسمع. قاموس.