تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٤/ ٢ - "كَتَبَ رَسُولُ الله - ﷺ - إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ أَنْ يُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِىِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا".

طب: عن أسعد بن زرارة (١).

٢٣٤/ ٣ - "كلا قَدْ فَعَلَ رَسُولُ الله - ﷺ -: قَدْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، وَقَدْ أَهَلَّ وَهُوَ بِالبَيْدَاءِ مِنَ الأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَسْرِىَ بِهِ رَاحِلَتُه".

طب: عن الحسن بن على (٢).

(١) انظر ترجمة (أشيم الضبابى) في الإصابة ١/ ٨١ رقم ٢٠٥، فقد أورد الحديث في ترجمته من عدة طرق.

ومن طريق المغيرة بن شعبة، عن أسعد بن زرارة أخرجه الهيثمى في مجمع الزوائد في كتاب (الفرائض) باب: ميراث العقل ٤/ ٢٣٠ بلفظه، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، ورجاله ثقات.

وأخرجه أبو داود في سننه كتاب (الفرائض) باب: في المرأة ترث من دية زوجها ٣/ ٣٣٩ رقم ٢٩٢٧ من طريق سعيد بن المسيب.

وأخرجه الترمذى في (الفرائض) ما جاء في ميراث المرأة من دية زوجها ٣/ ٢٨٨ رقم ٢١٩٣ بنحوه من طريق سعيد بن المسيب كذلك، وقال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه ابن ماجه في (الديات) باب: الميراث من الدية ٢/ ٨٨٣ رقم ٢٦٤٢ من طريق سعيد بن المسيب أيضا.

(٢) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الحج) باب: الإهلال والتلبية، ج ٣ ص ٢٢١ عن الحسن بن على، بلفظه؛ غير أنه قال: "لا تستوى" مكان "تسرى".

وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه حماد بن شعيب، وهو ضعيف.

وأصله في الصحيحين من رواية ابن عمر - رضي الله عنهما - في كتاب (الحج) فلينظر.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٩ · الصفحة ٧٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٩ · ص ٧٨٩