٥٩/ ٣ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ، عَنْ أَبِيهِ أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أمَرَهُ أنْ يُجدِّدَ أنصَابَ الحَرَم".
البزار، طب (١).
٥٩/ ٤ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأسْوَدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، عَنْ أبِيهِ: أنَّهُمْ وَجَدُوا كتَابًا أسْفَلَ المقَام فَدَعَتْ قُرَيْش رَجُلًا مِنْ حمْيَر فَقَالَ: إِنَّ فِيهِ لَحرْفًا لَوْ أحدِّثكمُوه لَقَتَلتُمُونِى، قَالَ: فَظَنَنَّا أنَّ فِيهِ ذِكْرَ مُحَمدٍ - ﷺ - فَكَتَمْنَاهُ".
خ، في تارخه (٢).
(١) ورد الأثر في كشف الأستار عن زوائد البزار، ٢/ ٤٢ برقم ١١٦٠ ط مؤسسة الرسالة - باب: تجديد أنصاب الحرم - عن محمد بن الأسود بلفظه.
وقال الهيثمى في مجمع الزوائد: رواه البزار، والطبرانى في الكبير، وفيه محمد بن الأسود، وفيه جهالة، ٣/ ٢٩٧.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ١/ ٢٥٦ برقم ٨١٦ عن محمد بن الأسود، عن النبي - ﷺ - بلفظه وزاد قوله: (عام الفتح).
وانظر الإصابة في تمييز الصحابة للعسقلانى، ١/ ٦٧ رقم ١٥٦.
(٢) ورد الأثر في التاريخ الكبير للبخارى، ١/ ١/ ٢٩ برقم ٣٥ عن محمد بن الأسود بن خلف (ويعد من المكيين) مع اختلاف يسير في اللفظ.
ورواه ابن حجر العسقلانى في الإصابة في تمييز الصحابة، ١/ ٦٧ برقم ١٥٦ عن البخارى في تاريخه بلفظه.