عب، طب (١).
٤٠/ ٢٢ - "كُنَّا مَعَ رَسُولِ الله - ﷺ - فِى سَفَر فِى يَوْم مَطَرٍ، قِيلَ: مُرْ مُنَادِبًا فَنَادَى: الصَّلاَةُ فِى الرِّحالِ".
ط، وأبو نعيم (٢).
٤٠/ ٢٣ - "أصَابَنَا مَطَرٌ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأَمَرَّ النبِيُّ - ﷺ - مُنَادِيًا فَنَادَى: الصَّلاَةُ فِى الرِّحَالِ".
أبو نعيم (٣).
٤٠/ ٢٤ - "عَنْ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ الله - ﷺ - حُنَيْنًا فَأَصَابَنَا بِغَيْشٌ (*) - يَعْنِى مَطَرًا - فَنَادَى مُنَادِى رَسُولِ الله - ﷺ - مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّىَ فِى رَحْلِهِ فَليَفْعَلْ".
طب، وأبو نعيم (٤).
(١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الصلاة) باب: الرخصة لمن سمع النداء، ج ١ ص ٥٠٠ رقم ١٩٢٤ بلفظ: عن أبى قلابة، عن أبى مليح بن أسامة قال: صلينا العشاء بالبصيرة، ومطرنا، ثم جئت استفتح فقال لى أبى أسامة: رأيننا مع رسول الله - ﷺ - زمان الحديبية ... الحديث.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ترجمة "أسامة بن عمير الهذلى بن عامر بن الأشتر من هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر ثم من بنى لحيان. باب: الرخصة في إقامة الصلاة في الرواحل في السفر في اليوم الممطر"، ج ١ ص ١٥٦ رقم ٥٠٠ بنفس الرواية واللفظ السابق في المصنف لعبد الرزاق.
(٢) ورد الأثر في مسند أبى داود الطيالسى ص ١٨٧ رقم ١٣٢٠ بلفظه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى - ترجمة أسامة بن عمير الهذلى - ج ١ ص ١٥٥ رقم ٤٩٧ بلفظه مع اختلاف يسير.
(٣) ورد الأثر في سنن أبى داود كتاب (الصلاة) باب: الجمعة في اليوم المطير، ج ١ ص ٦٤٠ رقم ١٠٥٧ من رواية قتادة، عن أبى المليح، عن أبيه بلفظه.
(*) بغيش: تصغير بغش وهو المطر القليل، أوله الطَّلُّ، ثم الرَّذاذ، ثم البَغْش. النهاية: ١/ ١٤٣.
(٤) المعجم الكبير للطبرانى - ترجمة أسامة بن عمير الهذلى بن عامر بن الأشتر سبق ترجمته - ج ١ ص ١٥٦ رقم ٤٩٩ بلفظه.