٤٠/ ١٦ - "كَانَتِ الْيَدُ تُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - ﷺ - فِى ثَمَنِ الْمِجَنِّ".
طب عن أيمن (*) الحبشى (١).
٤٠/ ١٧ - "كانَتْ نَائِرَةُ فِى بَنِى مُعَاوِيَةَ، فَذَهَبَ النَّبِىُّ - ﷺ - يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ فَقَالَ: لاَ دَرَيْتَ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا يُسْأَلُ عنِّى. فَقَالَ: لاَ أَدْرِى".
طب عن بشير (* *) الحارثى (٢).
٤٠/ ١٨ - " كَانَتْ قُرَيْشٌ إِنَّمَا تَدْفَعُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ يَقُولُونَ: نَحْنُ الْخُمْسُ نَقِفُ مَعَ النَّاسِ، وَلاَ نَخْرُجُ مِنَ الْحَرَمِ وَتَرَكُوا الْمَوْقِفَ عَلَى عَرَفَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقِفُ مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ، وَيَدْفَعُ مَعَهُمْ حَتَّى يُصْبِحَ مَعَ قَوْمِهِ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَيَقِفَ مَعَهُمْ ثُمَّ يَدْفَع إِذَا دَفَعُوا".
(*) أيمن بن نابل (بنون وموحدة) الحبشى أبو عمران، وقيل أبو عمرو المكى نزيل عسقلان مولى آل أبى بكر - روى عن قدامة بن عبد الله العامرى، وأبيه نابل، وأبى الزبير، والقاسم بن محمد، وطاووس، وعطاء، ومجاهد، وغيرهم. اه. تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانى ١/ ٣٩٣ برقم ٧٢٥ أخرج له: البخارى، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه.
(١) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبرانى - ترجمة أيمن ابن أم أيمن - استشهد يوم حنين، وهو أيمن بن عبيد أخو بنى عوف بن الخزرج، وهو أخو أسامة بن زيد لأمه، ج ١ ص ٢٦٦ رقم ٨٥٠ بلفظه.
(* *) بُشير بن يسار الحارثى الأنصارى مولاهم المدنى. روى عن أنس، وجابر، ورافع بن خديج، وسهل بن أبى خثمة، وسويد بن النعمان، ومحيصة بن مسعود، وغيرهم، وعنه ابنه بشير بن عبد الله بن بشير بن بشار متفق على الرواية له في الصحاح، ومتفق على توثيقه اهـ.
وفى تهذيب التهذيب لابن حجر، ج ١ ص ٤٧٢ ترجمة رقم ٨٧٤ وما جاء في الأصل والتهذيب مخالف لما جاء في الطبرانى والهيثمى في زوائد البزار من تضعيف الراوى.
(٢) ورد الأثر في المعجم الكبير للطبرانى - ترجمة بشير المحاربى - ج ٢ ص ٣٣ رقم ١٢٣٧ من رواية أيوب بن بشير عن أبيه بلفظه.
وقال الهيثمى في مجمع الزوائد: رواه البزار والطبرانى في الكبير، وفيه عمر بن محمد بن صهبان وهو ضعيف.
وأورده كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمى كتاب (الجنائز) باب: السؤال في القبر ١/ ٤١١ رقم الحديث ٨٧٠ بلفظ حديث الباب عن بشير المعافرى، عن أبيه.