(مسند أرقم بن أبى الأرقم بن عبد مناف المخزومي - رضي الله عنه -)
٣٢/ ١ - " عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَمِ، عَن الأَرْقَم أَنَّهُ تَجَهَّزَ يُرِيدُ بَيْتَ المَقْدسِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ جِهَازِه جَاءَ النَّبِى - ﷺ - يُوَدِّعُهُ فَقَالَ: مَا يُخْرِجُكَ؟ حَاجَةٌ أَوْ تجارَةٌ؟ قَالَ: لَا، وَالله يَا رَسُولَ الله بِأَبِى أَنْتَ وَأُمِّى، وَلكِنْ أَرَدْتُ الصلَاةَ فِى بَيْتِ المَقْدسِ، فَقَالَ النَّبِىُّ - ﷺ -: صَلَاةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فيمَا سوَاهُ إِلَّا المَسْجدَ الحَرَامَ، فَجَلسَ وَلَمْ يَخْرُجْ".
حم، والباوردى، وابن قانع، طب، وأبو نعيم، ك، ض (١).
٣٢/ ٢ - "قَالَ النَّبىُّ - ﷺ - يَوْمَ بَدْرِ: ضعوا مَا كَانَ مَعَكُمْ مِن الأَثْقَالِ، فَوَضَعَ أَبوُ أُسَيْدٍ السَّاعِدِىُّ سَيْفَ عَائِذ بْنِ المَرْزِبَانِ فَعَرفَهُ ابْنُ الأَرْقَم فَقَالَ: سَيْفِى يَا رَسُولَ الله فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ".
البا وردى، طس، ك، وأبو نعيم. ض (٢).
٣٢/ ٣ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الأَرْقَم، عَنْ جَدِّه وَكَانَ بَدْرِيًّا وَكَانَ رَسُولُ الله - ﷺ - فِى دَارِه الَّتى عِنْدَ الصَّفَا حَتَّى تَكَامَلُوا أَرْبَعينَ رَجُلًا مُسْلِمِينَ وَكَانَ آخِرَهُمْ إِسْلَامًا عُمَرُ فَلَمَّا تَكَامَلُوَا أَرْبَعِينَ رَجُلًا خَرَجُوا إِلَى المُشْرِكينَ".
طب، وأبو منده، ك، وأبو نعيم (٣).
(١) أورده أبو نعيم في معرفة الصحابة ٢/ ٣٨١، ٣٨٢ رقم ١٠٠٦ و١٠٠٧ بلفظ حديث الباب واختلاف يسير. والحديث أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير، ١/ ٢٨٥، وقال الهيثمى: ورجاله ثقات (وفى مجمع الزوائد للهيثمى ٤/ ٥)، وكذا الحاكم في المستدرك بإسناده إلى عطاف بن خالد فذكر مثله، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبى على ذلك (المستدرك ٣/ ٥٠٤).
(٢) ورد هذا الأثر في المستدرك للحاكم، ج ٣/ ٥٠٤ كتاب (معرفة الصحابة) بلفظ: حدثنا على بن عيسى الحيرى، حدثنا على بن إبراهيم النسوى، حدثنا أبو مصعب، حدثنا يحيى بن عمران بن عثمان، عن جده عثمان بن الأرقم بن أبى الأرقم، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ - يوم بدر: ضعوا ما كان معكم من الأثقال فَرفَعَ أبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدَىِّ سيف بن عائذ المرزبان فعرفه الأرقم بن أبى الأرقم فقال: هبه لى يا رسول الله! فأعطاه إياه.
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
(٣) ورد هذا الأثر في أبو نعيم في معرفة الصحابة، ٣٨١/ ٢ برقم ١٠٠٦، انظر تعليق الحديثين السابقين.