٢٢/ ١٦١ - "كانَ رَسُولُ الله - ﷺ - يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الأَعْلَى، وَقُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا (*)، والله الْوَاحد الصَّمَد" (* *).
د، ن، هـ (١).
٢٢/ ١٦٢ - "أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - قَنَتَ فِى الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ".
د، هـ (٢).
٢٢/ ١٦٣ - "كانَ رَسُولُ الله - ﷺ - إِذَا سَلَّمَ فِى الْوِتْرِ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ (* * *) ".
= وفى مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند أُبى بن كعب)، ج ٥ ص ١٢٣ بلفظه من رواية عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبى بن كعب.
وفى صحيح ابن حبان كتاب (الصلاة) باب: ذكر إباحة الوتر بثلاث ركعات لمن أراد ذلك، ج ٤ ص ٧١ رقم ٢٤٢٧ مختصرًا من رواية عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبى بن كعب.
وفى سنن الدارقطنى كتاب (الصلاة) باب: ما يقرأ في ركعات الوتر والقنوت فيه، ج ٢ ص ٣١ رقم ٢، ١ من نفس الرواية مع اختلاف يسير في اللفظ بالتقديم والتأخير.
وفى المستدرك للحاكم كتاب (التفسير)، وكتاب (الصلاة) باب: في صلاة الوتر، ج ٢ ص ٥٢١، ج ١ ص ٣٠٥، وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
(*) لعل المراد: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.
(* *) لعل المراد: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.
(١) ورد هذا الحديث في سنن أبى داود كتاب (الصلاة) باب: ما يقرأ في الوتر، ج ٢ ص ١٣٢، ١٣٣ من رواية أُبى بن كعب بلفظه.
وفى سنن ابن ماجه كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: ما جاء في ما يقرأ في الوتر، ج ١ ص ٣٧٠ رقم ١١٧١ بلفظ حديث الباب.
ورواه من عدة طرق عن ابن عباس، وعائشة أم المؤمنين - رضي الله عنهما -.
وفى سنن النسائى كتاب (الصلاة) باب: قيام الليل: (ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أُبى بن كعب في الوتر)، ج ٣ ص ٢٣٥ بلفظه.
(٢) ورد هذا الحديث في سنن أبى داود كتاب (الصلاة) باب: القنوت في الوتر، ج ٢ ص ١٣٥ رقم ١٤٢٧ من رواية أُبى بن كعب من حديث طويل.
وفى سنن ابن ماجه كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في القنوت قبل الركوع وبعد، ج ١ ص ٣٧٤ رقم ١١٨٢ بلفظه وفى الباب أحاديث أخرى بنفس المعنى.
(* * *) القدوس: البالغ غاية التنزه عن كل وصف.