الشافعى، ق، وقال قط: أبو الجنوب ضعيف الحديث (١).
٤/ ٢٧٠٢ - "عَنِ الْحَكمِ قَالَ: قَالَ عَلِىٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ: إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ مُتَعَمِّدًا فَهُوَ قَوَدٌ".
قط، ق، وقالا: هذا منقطع لا يقوم به حجة (٢).
٤/ ٢٧٠٣ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: إِذَا قَتَلَ الْعَبْدُ الْحُرَّ دُفِعَ إِلَى أَولِيَاءِ الْمَقْتُولِ، فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوا وَإنْ شَاءُوا اسْتَخْصوْا".
............... (٣).
٤/ ٢٧٠٤ - "عَنِ الشَّعْبِىِّ: أَنَّ عَلِيّا كَانَ يَقُولُ: جِراحَاتُ النَّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِيمَا قَلَّ وَكَثُرَ".
(١) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجنايات) باب: بيان ضعف الخبر الذى روى في مقتل المؤمن بالكافر، وما جاء عن الصحابة في ذلك: الروايات فيه عن على - رضي الله عنه -، ج ٨/ ٣٤ إلا أنه قال: "وفزعوك" مكان "لوعوك" وزاد "أنت أعلم" بعد "فرضيت، قال".
قال البيهقى: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهانى قال: قال أبو الحسن الدراقطنى الحافظ: أبو الجنوب ضعيف الحديث. قال الشافعى في القديم وفى حديث أبى جحيفة عن على - رضي الله عنه -: ما دلكم أن عليا لا يروى عن النبى - ﷺ - شيئا ويقول بخلافه؟ ! .
وترجمة أبى الجنوب في الميزان، ج ٣/ ٨٧ رقم ٥٦٩٣ قال: عقبة بن علقمة: أبو الجنوب، عن على. قال أبو حاتم: ضعيف بين الضعف، لا يشغل به، وكذا ضعفه الدراقطنى. اهـ.
(٢) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجنايات) باب: لا يقتل حر بعبد، ج ٨/ ٣٥.
وقال البيهقى: قال علىٌّ: لا تقوم به حجة لأنه مرسل. وقد روى ذلك أيضا عبد الله وعلى - رضي الله عنهما -.
قال البيهقى: منقطع.
وأخرجه الدراقطنى في سننه في كتاب (الحدود)، ج ٣/ ١٣٣ رقم ١٥٩ عن على وابن مسعود - رضي الله عنهما -.
وقال الدراقطنى: لا تقوم به حجة؛ لأنه مرسل.
(٣) الأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجنايات) باب: العبد يقتل الحر، ج ٨/ ٣٨ إلا أنه قال: "وإن شاءوا استحيوه" مكان "وإن شاءوا استخصوا".
قال الشيخ: إن شاءوا استحياءه وأرادوا الدية بيع في دية المقتول والله أعلم.