تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤/ ١٣٦٦ - "عنْ علِيٍّ فِى قَوْلِهِ: ﴿لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ قَال: النِّساءُ، فَإِنَّ الرِّجَالَ يَسْتَأذِنُونَ".

ك (١).

٤/ ١٣٦٧ - "عنْ عَلِيٍّ فِى قَوْلِهِ: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضعِفُوا فِى الأرضِ﴾ قَالَ: يوسف وولده".

ش في تفسيره، وابن المنذر، وابن أبى حاتم.

٤/ ١٣٦٨ - "عنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كانَ يقْرأُ: ﴿فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ قَالَ: يُعْلِمُهُمُ النَّاس".

ابن أبى حاتم (٢).

٤/ ١٣٦٩ - "عنْ عَلِيٍّ قَالَ: قال رَسُول الله - ﷺ - لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ: ﴿إِنَّكَ ميِّتٌ وَإِنَّهُم ميِّتُونَ﴾ قُلتُ: يَارَبّ أَتَمُوتُ الخَلائِقُ كُلُّهُمْ وَتَبْقَى الأنْبِيَاءُ؟ فَنَزَلَتْ: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (٥٧)﴾ ".

ابن مردويه (٣).

٤/ ١٣٧٠ - "عنْ عَلِيٍّ أنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - قَرَأَ: ﴿الله الَّذِى خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ﴾ ".

(١) الأثر في المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج ٢ ص ٤٠١ كتاب (التفسير) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح.

(٢) فقد قرأ الجمهور: (فَلَيَعْلَمَنَّ) بفتح الياء واللام في الموضعين، أي: ليظهرن الله الصادق والكاذب في قولهم ويميز بَيْنهُمْ.

وقرأ على بن أبى طالب في الموضعين بضم الياء وكسر اللام، أى: يعلم الطائفتين في الآخرة بمنازلهم. وراجع تفسير القرطبي.

(٣) الأثر ورد في الدر المنثور، ج ٦ ص ٤٧٤، ٤٧٥.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٨ · ص ٢٥