٤/ ١٨٢٨ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَهُوَ مُقِيمٌ، ثُمَّ سَافَرَ فَقدْ لَزِمَهُ الصَّوْمُ؛ لأَنَّ الله يَقُولُ ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾.
وكيع، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبى حاتم (١).
٤/ ١٨٢٩ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: المُعْتَكِفُ يَعُودُ الْمَرِيضَ، وَيَشْهَدُ الجِنَازَةَ، وَيَأتِى الْجُمُعَةَ، وَيَأتِى أَهْلَهُ وَلَا يُجَالِسُهمْ".
ش، قط (٢).
٤/ ١٨٣٠ - "عَنْ عَلِىًّ قَالَ: لَا اعْتِكَافَ إِلَّا بِصَوْمٍ".
ش (٣).
٤/ ١٨٣١ - "عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَلىٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا: الْمُعْتَكِفُ لَيْسَ عَلَيْهِ صَوْمٌ إِلَّا أَنْ يَشْرِطَهُ عَلَى نَفْسِهِ".
ش، وابن جرير (٤).
٤/ ١٨٣٢ - "عَنْ عَلِىٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَا: عَصَبةُ ابْنِ الْمُلَاعِنِ عَصَبَةُ أُمِّهِ".
عب (٥).
٤/ ١٨٣٣ - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: سُئِلَ عَلِىٌّ عَنْ عَزْلِ النِّساءِ فَقَالَ: ذَاكَ الْوَأدُ الْخَفِىُّ".
(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٦٩ رقم ٧٧٦١ باب: (السفر في شهر رمضان) بنحوه. ونبه القرطبى إلى هذا الرأى منسوبًا لعلى وغيره. "راجع الجامع لأحكام القرآن".
(٢) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة ٣/ ٨٧، ٨٨ بلفظ مقارب. باب: (لا اعتكاف إلا بصوم)، وفى سنن الدارقطنى ٢/ ٢٠٠ رقم ٧ واللفظ له.
(٣) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة، ج ٣ ص ٨٧ كتاب (الصيام) باب: من قال لا اعتكاف إلا بصوم. بلفظه عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه -.
(٤) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة، ج ٣ ص ٨٧ كتاب (الصوم) باب: من قال: لا اعتكاف إلا بصوم، عن الحكم، عن على، وعبد الله بلفظه.
(٥) الأثر في مصنف عبد الرزاق ٧/ ١٢٥ رقم ١٢٤٨٢: باب (ميراث الملاعنة) واللفظ له.