٤/ ١٣٣٠ - "عَنْ عَليٍّ: أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يتَحدَّثونَ فَقالَ: فِيمَ أَنْتُمْ؟ فَقَالُوا: نَتَذَاكَرُ المُرُوَءةَ، فَقَالَ أَوَ مَاكَفَاكُمُ الله ذَاكَ فِى كِتابِهِ؟ ! إِذْ يَقُولُ: ﴿إِن الله يأمُرُ بِالعَدْلِ وَالإحْسَانِ﴾ فَالعَدْلُ: الإنْصَافُ، والإِحْسَانُ: التَّفَضُّلُ فَمَا بَقي بَعْدَ هَذَا؟ ".

ابن النجار (١).

٤/ ١٣٣١ - "عَنْ عَليٍّ دى قَوْلهِ: ﴿لَتُفْسِدُنَّ فِى الأرضِ مَرَّتيْنِ﴾، قَالَ: الأُولَى، قَتْل زَكَريَّا، والآِخرَةُ قَتْلُ يَحْيىَ".

كر (٢).

٤/ ١٣٣٢ - "عَنْ عليٍّ فِى قَوْلِهِ: ﴿فمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ والنهار﴾ سَوَاءٌ (*) فَمَحا الله آيَةَ اللَّيْلِ فَجَعَلَهَا مُظلِمَةَّ وتَرَكَ آيَةَ النَّهَارِ كَمَا هِىَ".

ابن مردويه (٣).

٤/ ١٣٣٣ - "عَنْ عَلِيٍّ فِى الآيَةِ قَالَ: كَانَ اللَّيْلُ والنَّهَارُ سَواءً فَمَحَا الله آية اللَّيْلِ فَجَعَلَهَا مُظلِمَةً، وَتَرَكَ آيَةَ النَّهارِ كَمَا هِىَ".

ابن مردويه (٤).