تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن جرير، وابن أبى حاتم، وأبو ذر الهروى في الجامع، ق (١).

٤/ ١٢٥٧ - " عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ هَذ الآيَةَ: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ وَهُمْ يُقَاتِلُونَا فَيَظهَرُونَ وَيَقْتُلُونَ؟ فَقَالَ: ادْنُه ادْنُه، فَالله يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ الله يَوْمَ القِيَامَةِ لِلكَافِرِينَ عَلَى المُؤْمِنِينَ سَبِيلًا".

عب، والفريابى، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، ك ق في البعث (٢).

٤/ ١٢٥٨ - "عَنْ عَلِىٍّ فِى قَوْلِهِ: ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾، قَالَ: فِى الآخِرَةِ".

ابن جرير (٣).

٤/ ١٢٥٩ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: أُنزلَتْ هَذِهِ الآيَةُ عَلَى رَسُولِ الله - ﷺ - وَهُوَ قَائِمٌ عَشِيَةَ عَرَفَةَ "اليَوْمَ أَكملتُ لَكُمْ دِينَكُمْ".

ابن جرير، وابن مردويه (٤).

٤/ ١٢٦٠ - "عَنْ عَلِىٍّ: أنه قرأ "وأرجلكم". قال: عاد إلى الغُسلِ".

(١) الأثر أورده ابن جرير في تفسيره طبعة شاكر، ج ٩ ص ٣١٧ رقم ١٠٧٠٤ غير أنه بدأه بقوله (إن كنتُ لمستتيب المرتد ثلاثًا).

وكذلك أخرجه البيهقى في السنن الكبرى، ج ٨ ص ٢٠٧ مع تغيير يسير في اللفظ.

(٢) الأثر أورده ابن جرير في تفسيره طبعة شاكر، ج ٩ رقم ١٠٧١٥ ص ٣٢٧ بلفظ: المصنف، غير أنه لم يكرر لفظه ادنُه.

وكذلك الحاكم في المستدرك، ج ٢ ص ٣٠٩ وذكر الحديث بلفظ المصنف غير أنه ذكر في آخره ﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾ بدون (يوم القيامة).

(٣) الأثر أورده ابن جرير في تفسيره طبعة شاكر، ج ٩ ص ٣٢٧، ٣٢٨ رقم ١٠٧١٧ وذكر الحديث بلفظ المصنف.

(٤) والحديث وجدناه في كتاب (الدر المنثور للسيوطى) في تفسير قوله تعالى: "اليوم أكلمت لكم دينكم ... الآية" وذكر الحديث بلفظ المصنف، ج ٣ ص ١٩

وكذلك أورده ابن كثير في تفسيره، ج ٣ ص ٢٥ طبعة الشعب.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٨٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٨٢٠