تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كر (١).

٤/ ٩٨٦ - "عن عليٍّ قال: كانت السُّورَةُ إِذَا نَزَلتْ عَلَى عَهْدِ رسول الله - ﷺ - أو الآيةُ أَوْ أَكثَرُ زادت المؤمنين إيمانًا وخُشُوعًا، ونَهَتْهُم فانْتَهُوْا".

أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق في أماليه، والعسكرى في المواعظ، وابن مردويه، ق (٢) سنده حسن.

٤/ ٩٨٧ - "عَنْ عُبَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَليّا يَخْطُبُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّى سئمْتُهُمْ وَسَئِمُونِى، وَمَللْتُهُمْ وَملُّونى فَأَرِحْنِى مِنْهُمْ، وَأَرِحْهُمْ مِنِّى، مَا يَمْنَعُ أَشْقَاكُمْ أَنْ يُخَضبَهَا بِدَمٍ. وَوَضَعَ يَدَهُ عَلى لِحْيَتِهِ".

عب، وابن سعد (٣).

٤/ ٩٨٨ - "عَنْ عَلِىٍّ: فِى الرَّجُلِ يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزوَّجُهَا وَيَجْعَلُ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، قَالَ: لَهُ أجْرَانِ اثْنَانِ".

عب (٤).

٤/ ٩٨٩ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: لَيْسَ فِى التُّفَّاح وَما أَشْبَهَهُ صَدَقَةٌ".

أبو عبيد في الأموال (٥).

(١) ورد هذا الأثر في تاريخ دمشق لابن عساكر، ج ٣ ص ٤١٣، ٤١٤ ط بيروت.

(٢) هكذا بالأصل. ولعل الصواب (قال: سنده حسن) وروى الطبرى مثله عن ابن عباس.

(٣) ورد هذا الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (اللقطة) باب: ما جاء في الحرورية، ج ١٠ ص ١٥٤ رقم ١٨٦٧٠ والأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد، ج ٢٢١٣، ط دار التحرير، عن عبيدة بنحو لفظ المصنف، وفي تقديم وتأخير.

(٤) ورد هذا الأثر في مصنف عبد الرازق كتاب (الطلاق) ٧/ ٢٧٠، ٢٧١، رقم ١٣١١٤ بلفظه. وقد ورد مثل هذا الحديث في سنن سعيد بن منصور ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٣٠ باب: (الرجل يعتق أمه ثم يتزوجها) بأرقام ٩٠٧، ٩٠٨، ٩٠٩ إلى ٩٢١ على التوالى، من طرق عدة ليست عن على.

(٥) ورد هذا الأثر في الأموال لأبى عبيد، ص ٥٠١ رقم ١٠٥٨ بلفظه.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٧٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٧٠٨