تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤/ ٧٦٢ - "عَنْ عَلىٍّ قَالَ: كَانَ النَّبيُّ - ﷺ - يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْحَمَامِ الأحْمَرِ وَالأَنْزَجِ".

حب في الضعفاء، وابن السنى، وأبو نعيم معا في الطب (١).

٤/ ٧٦٣ - "سَأَلْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَثْنَى مَثْنَى، فَقُلتُ: صَلَاةُ النَّهَارِ؟ فَقَالَ: أَرْبَعًا".

عب، عق وقال: فيه مقاتل بن سليمان ليس بشئ (٢).

= حدثنا يحيي بن ميمون، قال: حدثنا ميمون بن عطاء بن زيد، عن أبى إسحاق السَّبيعى، عن الحارث، عن علي - رضي الله عنه - قال: شكا إلى رسول الله - ﷺ - الوحدة، فقال له رسول الله - ﷺ -: "لو اتخذت زوجا من حمام فآنسك وأكلت من فراخه واتخذت ديكًا فآنسك وأيقظك للصلاة".

قال المصنف العقيلى: لا يتابعه إلا من هو دونه أو مثله.

(١) الحديث في كتاب (المجروحين للحافظ محمد بن حبان) ج ٢ ص ١٢١، ١٢٢ ترجمة (عيسى بن عبد الله ابن محمد بن عُمر بن علي بن أبى طالب): من أهل الكوفة، يَرْوي عن أبيه عن آبائه أشياء موضوعة، لا يحل الاحتجاج به، كأنه كان يَهِمُ ويُخْطئ حتى كان يَجِئ بالأشياء الموضوعة عن أسلافه، فبطل الاحتجاج بما يرويه لما وصَفْت.

ورَوَى عن أبيه عن جَدِّه عن علي قال: "كان رسول الله - ﷺ - يُعجبه النظر إلى الحَمَام الأحْمَر والأُتْرُحّ (*) ".

(٢) الحديث في كتاب الضعفاء الكبير للحافظ العقيلى، تحقيق الدكتور/ عبد المعطى قلعجى، ط دار الكتب العلمية - بيروت ج ٤ ص ٢٤٠ رقم ١٨٣٣ (مُقاتل بن سُلَيمان الخراسانى (* *» جاء في ترجمته: ومن حديثه ما حدثناه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرازق، عن مقاتل بن سليمان، عن أبى إسحاق، عن الحارث، عن علي - ﷺ - قال: سألت رسول الله - ﷺ - عن صلاة الليل، فقال: "مَثْنَى مَثْنَى" فَقُلْتُ: صلاة النهار؟ قال: "أربعا أربعا" قال: المصنف: والرواية في صلاة الليل مَثْنَى مَثْنَى ثابتة (* * *). والحديث له شواهد كثيرة تؤيده، فقد روى أصحاب السنن الأربعة: أبو داود (في صلاة النهار) =

===

(*) قال المحقق: (الأترج) غير واضحة في المخطوطة، وصححت بالرجوع إلى الخبر في الميزان.

(* *) قال المحقق: روى عنه أبو حاتم، وقال: ثقة، ولينه ابن عدى. الميزان ٤/ ١٩١.

(* * *) قال: المحقق: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" روى من حديث عبد الله بن عمر، ومن حديث عائشة ومن حديث أبى هريرة.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٥٩٣