تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طس (١).

٤/ ٦٦٠ - "عن علِىٍّ قَالَ: بِكُمْ تُحَلُّ نَعْلُ النَّبِىِّ - ﷺ - فَوَيْلٌ لَهُمْ منْكُمْ، وَوَيْل لَكُمْ مِنْهُمْ".

طس.

٤/ ٦٦١ - "عن عليٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: يَا علىُّ! إِنَّهَا سَتَكُونُ فتَنٌ وَسَيُحَاجُّ قَوْمُكَ. قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: لِمَا تَأمُرُنِى؟ قَالَ: اتَّبِعِ الْكتَابَ، أَوْ قَالَ: احكمْ بِالْكِتَابِ".

ابن جرير، عن، طس، وأبو القاسم بن بشران في أماليه (٢).

٤/ ٦٦٢ - "عن عِلىٍّ قال: أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطينَ، وَالْمَارِقِينَ".

عد، طس، وعبد الغنى بن سعيد في إيضاح الإشكال، والأصبهانى في الحجة، وابن منده في غرائب شعبة، كر (٣).

(١) الأثر في مجمع الزوائد، في كتاب (الفتن) ج ٧ ص ٢٢٦ وله قصة متعلقة به في مجمع الزوائد "ولوقف رسول الله - ﷺ - في مائها حق" قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط وفيه جماعة لم أعرفهم.

(٢) الأثر في الضعفاء الكبير للحافظ العقيلى، في (ترجمة عطاء بن مسلم الخفاف) ج ٣ رقم ١٤٤٣ ص ٤٠٥ قال: العقيلى: لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به، وقال: حدثنا محمَّد بن أحمد قال: حدثنا محمَّد بن معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى بن معين قال: عطاء بن مسلم الخفاف ليس به بأس، وأحاديثه منكرات.

ومن حديثه ما حدثناه بنان بن أحمد القطان، وأحمد بن يحيى الحلوانى قالا: حدثنا عبيد بن حناد الحلبى قال: حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف، عن سفيان الثورى، عن أبى إسحاق، عن الحارث، عن على قال: قال النبي - ﷺ -: "يا على! إنها ستكون فتن وستحاج قومك" قال: قلت: يا رسول الله! فما تأمرنى؟ قال: "اتبع الكتاب أو قال: الحكم بالكتاب".

(٣) الحديث في مجمع الزوائد في كتاب (الفتن) باب: فيما كان بينهم يوم صفين - رضي الله عنهم - ج ٩ ص ٢٣٨ قال: عن على قال: عهد إلى رسول الله - ﷺ - في قتال الناكثين، والقاسطين والمارقين. وفى رواية: أمرت بقتال الناكثين ... فذكره.

قال الهيثمى: رواه البزار، والطبرانى في الأوسط، وأحد إسنادى البزار رجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعيد وثقه ابن حبان. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٥٣٤