تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حل، وابن شاهين في السنة، كر (١).

٤/ ٥٨٣ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ (الله) أَوْصِنِى قَالَ: قُلْ: رَبِّىَ الله ثُمَّ اسْتَقمْ، قُلت: ربِّىَ، وَمَا تَوْفيقِى إِلَّا بالله عَلَيْهِ تَوَكَّلتُ وَإلَيْهِ أُنِيبُ، فَقَالَ: لِيَهْنَكَ العِلمُ أَبَا الْحَسَنِ، قَدْ شَرِبْتَ الْعلمَ شُرْبًا، وَنَهَلْتَهُ نَهلًا".

حل، وفيه الكريمى (٢).

٤/ ٥٨٤ - "عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: يَا عَلىُّ إِنَّ الله أَمَرَنِى أَنْ أُدْنيَكَ وَأُعَلِّمَكَ لِتَعِىَ، وَأُنزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيةٌ﴾، فَأَنْتَ أُذُنٌ واعيةٌ لِعِلمِى".

حل (٣).

٤/ ٥٨٥ - "عَنْ عَلِىٍّ فِى قَولِه: ﴿وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيةٌ﴾ قَالَ: قَالَ لِى رَسُولُ الله - ﷺ -: سَأَلْتُ الله أَنْ يَجْعَلَهَا أُذُنَكَ يَا عَلِىُّ فَمَا سَمعْتُ مِنْ رَسُولِ الله - ﷺ - مَرحَبًا بِسيِّد الْمُسْلمينَ وَإمَامِ الْمُتَّقِينَ قِيل لِعَلِىٍّ: فَمَا كَانَ شُكرُكَ؟ قَالَ: حَمِدْتُ الله عَلَى مَا آتَانِى وَسَأَلْتُهُ الشُّكرَ عَلَى مَا أَوْلَانِى، وَأَنْ يَزِيدَنِى مَا أَعْطَانِى".

حل (٤).

(١) الأثر في حلية الأولياء، ج ٨ ص ٣٥٩ ترجمة (بشر بن الحارث عن سويد مولى عمرو بن حريث) قال: سمعت على بن أبى طالب يقول عن المنبر: ... وذكر الأثر بلفظ المصنف، وليس فيه "وفى لفظ ثم عثمان".

(٢) الأثر في حلية الأولياء، ج ١ ص ٦٥ ترجمة (على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) قال: ... وذكر الأثر بلفظ المصنف.

وما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتاه من الحلية.

وفى النهاية في مادة " هنا " هنأ في الطعام يَهْنُؤنِى، ويهنئنى، ويهنأنِى وهنَأت الطعام: أى تهنأتُ به، وكل أمر يأتيك من غير تعب فهو هنئ ... إلخ.

وفى مادة "نهل" نهل ينهل نهلًا: إذا شرب.

(٣) الأثر في حلية الأولياء، ج ١ ص ٦٧ ترجمة (على بن أبى طالب) بلفظ: عن على ... بلفظه.

(٤) الأثر في حلية الأولياء، ج ١ ص ٦٦ ترجمة (على بن أبى طالب) بلفظ عن الشعبى قال: قال على: قال لى رسول الله - ﷺ -: مرحبا بسيد المسلمين ... وذكر الأثر إلى آخره ولم يذكره من أوله.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٥٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٥٠١