تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

د، عم، والعسكرى، في المواعظ، حل، قال ابن المدينى: على بن أعبد ليس بمعروف، ولا أعرف له غير هذا، وقال في المغنى: على بن أعبد عن على لا يعرف (١).

٤/ ٤٩٩ - "عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ (*) قَالَ لِىَ النبِيُّ - ﷺ -: مَا تَرَى؟ دِينَارٌ؟ قُلتُ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَنِصْفُ دِينَارٍ. قُلتُ: لاَ يُطِيقُونَهُ، قَالَ: فَكَمْ؟ قُلتُ: شَعِيرَةٌ. قَالَ: إِنكَ لَزَهيدٌ، فَنَزَلت: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ (* *) الآية، فَبِى خَفَّفَ الله عَنْ هَذهِ الأمةِ".

ش، وعبد بن حميد، ت وقال: حسن غريب، ع، حب، وابن مردويه، وابن جرير، وابن المنذر، والدورقى، ض (٢).

(١) الأثر في سنن أبى داود تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد، ج ٣ ص ١٥٠، ١٥١ رقم ٢٩٨٨ كتاب (الخراج والإمارة والفئ) باب: في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذى القربى، عن ابن أعبد بلفظه.

وفى مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند على - رضي الله عنه -) تحقيق الشيخ شاكر، ج ٢ ص ٣٢٩ رقم ١٣١٢ بلفظ: عن ابن أعبد، فذكره ضمن حديث طويل بدأه ببيان حق الطعام وشكره ... إلى أن قال على: ألا أخبرك عنى وعن فاطمة ... فذكر الحديث مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.

(*) سورة المجادلة، آية: ١٢.

(* *) سورة المجادلة، آية: ١٣.

(٢) في المصنف لابن أبى شيبة كتاب (الفضائل) ج ١٢ ص ٨١، ٨٢ برقم ١٢١٧٥ عن على - رضي الله عنه - مثله مع اختلاف يسير.

في المنتخب من مسند عبد بن حميد، ص ٥٩، ٦٠ برقم ٩٠ عن على بن أبى طالب نحوه، كما في ابن أبى شيبة.

وفى سنن الترمذى كتاب (التفسير) سورة المجادلة، ج ٥ ص ٨٠، ٨١ برقم ٣٣٥٥ عن على بن أبى طالب - رضي الله عنه - بلفظه.

قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب. إنما نعرفه من هذا الوجه ... ومعنى قوله: شعيرة، يعنى: وزن شعيرة من ذهب ... اهـ.

وفى منسد أبى يعلى (مسند على بن أبى طالب) ج ١ ص ٣٢٣ برقم ١٤٠/ ٤٠٠ عن على بن أبى طالب نحوه، كما في ابن أبى شيبة. =

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»ج ١٧ · ص ٤٤٨