(*) بياض بالأصل.

(١) الحديث في مجمع الزوائد للهيثمي كتاب (الأضاحي) باب: فيمن أوصي بأن يضحي عنه، ج ٤ ص ٢٣ بلفظ: عن علي قال: "أمرني رسول الله - ﷺ - أن أضحي عنه بكبشين، فأنا أحب أن أفعله" وقال المحاربي حديثه: ضحي عنه بكبشين، واحد عن النبي - ﷺ -، والآخر عنه، فقيل له فقال: إنه أمرني فلا أدعه أبدا.

قال الهثيمي: قلت له عبد أبي داود: أمرني أن أضحي عنه من غير ذكر كبش ولا كبشين.

ثم قال: رواه عبد الله بن أحمد، وفي أبو الحسناء، ولا يعرف عنه غير شريك.

وأخرجه الحاكم في المستدرك كتاب (الأضاحي) باب: الدعاء عبد الذبح، ج ٤ ص ٢٢٩، ٢٣٠ قال: حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الأسدي، وعلي بن عبد العزيز البغوي قالا: ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ثنا شريك، عن أبي الحسناء، عن الحكم عن حنش قال: ضحي علي - رضي الله عنه - بكبشين، كبش عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم، وكبش عن نفسه، وقال: أمرني رسول الله - صلي الله عليه وآله وسلم - أن أضحي عنه فأنا أضحي أبدًا.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأبو الحسناء هذا هو الحسن بن الحكم النخعي. ووافقه الذهبي في التلخيص.

وانظره في مسند أبي يعلى (مسند علي - رضي الله عنه -) ج ١ ص ٣٥٥ رقم ١٩٩/ ٤٥٩ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن أبي الحسناء، عن الحكم، عن حنش، عن علي قال: "أمرني رسول الله - ﷺ - أن أضحي عنه بكبشين، فأنا أحب أن أفعله".

قال محققه: شريك هو ابن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وهو من رجال مسلم.

و(أبو الحسناء) ترجمه الذهبي في الميزان وقال: لا يعرف. وقال الحافظ ابن حجر: "اسمه الحسن، وقيل: الحسين" ولم يذكر في جرحا.

وقال الترمذي بعد رواية الحديث: "قال محمد: قال علي بن المديني: وقد رواه غير شريك، قلت له: أبو الحسناء ما اسمه؟ فلم يعرفه - قال مسلم: اسمه الحسن".

والحسن بن الحكم كنيته أبو الحسن، وقد كناه ابن أبي حاتم، والحاكم أبا الحكم، ورجحه الحافظ ابن حجر، =